.J.O.S. de Jujuy denunció que Hugo Ruiz, rector de la Escuela de Policía provincial, integró los grupos de tareas durante la dictadura. El gobernador Fellner todavía no lo separó del cargo.
“Un grupo de tareas que secuestraba en Jujuy pertenecía al Comando de Radiopatrulla de la Policía. Allí funcionaba un centro clandestino de detención (CCD) en la dictadura. El jefe era el comisario Ernesto Jaig y se sabe que tenía como mano derecha a Hugo Ruiz. Ahora, Ruiz es el rector de la escuela de policías”, explica María Eva Arroyo, de la regional jujeña de la agrupación H.I.J.O.S. (Hijos por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio). Hugo Armando Ruiz es el director del Instituto Superior de Seguridad Pública (ISSP), donde se entrenan tanto los cadetes de la policía jujeña como los penitenciarios. H.I.J.O.S. pidió su remoción ante el gobernador Eduardo Fellner y ante la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación, sobre la base de testimonios de ex detenidos y familiares que lo identifican como un cuadro de inteligencia en la represión ilegal. Todavía no tuvieron respuesta.
La denuncia fue apoyada por Madres y Familiares de Ledesma, la Asociación de Ex Detenidos Desaparecidos, el Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos, la Liga por los Derechos del Hombre y otros organismo. Según los testimonios de ex detenidos y familiares de desaparecidos que recopiló H.I.J.O.S., en 1976 Ruiz tenía cerca de 30 años y era oficial principal. “Pertenecía en ese entonces al Departamento de Operaciones Policiales, dentro del Comando Radioeléctrico. No se ensuciaba las manos: manejaba la información de inteligencia del destino de la gente y recibía a los familiares”, sostiene Arroyo.
Un testimonio de un ex detenido, Horacio Vale, lo localiza en el CCD que funcionó en el Comando Radioeléctrico, donde Vale fue torturado. “A Ruiz lo vi en el campo de concentración. No puedo asegurar que haya participado en la tortura, pero entraba al comando como uno entra a su casa, y ahí no entraba cualquier persona”, dijo Vale en su declaración en el Juicio por la Verdad frente al Juzgado Federal de Jujuy. “Allí accedía sólo el grupo especial que dependía del Ejército”, dice Arroyo. Una segunda indagatoria lo ubica como parte de un grupo de inteligencia que trabajó en la Cárcel provincial de Villa Gorriti, sobre los presos políticos que estaban allí. “Dentro del penal había un grupo de inteligencia y enlace, que dependía del Ejército. En ese grupo había un tal Ricardo Ortiz, que trabajaba en ese área de Inteligencia. Cuando lo citan a declarar frente a la Cámara Federal de Tucumán en agosto de 1984, dice que llevaba la ficha de quienes visitaban a los presos. Y lo involucra a Ruiz como parte de ese grupo”, afirma Arroyo. De esa cárcel fueron secuestrados y asesinados por lo menos 15 presos políticos. “Le hacían firmar la libertad y los secuestraba”, resume. Otra declaración que hizo en 1987 Lidia Gallardo, la esposa del desaparecido Paulino Galeán, frente a la Comisión Extraordinaria de la Legislatura provincial (que funcionaba junto a la Conadep), lo sitúa como uno de los que recibía a los familiares de presos políticos. Según el testimonio, ella era recibida por “el coronel (Carlos Néstor) Bulacios, otras veces por el capitán (Juan Carlos) Jones Tamayo, el teniente (Rafael Mariano) Braga o el oficial Hugo Armando Ruiz de la policía provincial. Todos ellos eran los que decidían la suerte de los detenidos”. El coronel Bulacios era jefe del Regimiento de Montaña 20 de Jujuy y responsable de los CCD de la provincia. En el 2001, en el Juicio por la Verdad, el abogado Andrés Fidalgo también lo identificó a Ruiz como parte de la “policía provincial- inteligencia RIM20”. “La Justicia lo mandó a llamar en 1984 y dice que no sabía nada, que era sólo un oficial joven”, relata Arroyo. Ruiz logró reciclarse y actualmente es el director del ISSP. “Ellos tienen un discurso de un perfil de derechos humanos, de despegarse de la represión con la nueva generación de jóvenes. Pero todo el discurso se cae a pedazos cuando el rector es un hombre como Hugo Ruiz”, denuncia. Además, Ruiz está citado para el Juicio por la Verdad en Jujuy. “Si trabajaste en el Comando de Radiopatrulla, en el Ejército y fuiste el secretario privado de Jaig, no podés no saber lo que pasaba”, asegura Arroyo sobre el silente Ruiz. H.I.J.O.S. tuvo una reunión con el ministro de Gobierno, Armando Berruezo, de quien depende el cargo de Ruiz. “El gobierno lo sigue sosteniendo a pesar de las denuncias de los organismos”, denuncia Arroyo. Esta semana, H.I.J.O.S. pidió una reunión con el gobernador Fellner. Página/12 intentó comunicarse en varias oportunidades con el gobernador y con varios de sus funcionarios, pero no hubo ninguna respuesta oficial. Mientras el gobierno provincial guarda silencio, Ruiz sigue dando cátedra. Informe: Werner Pertot.
Pagina12
Martes, 13 de Septiembre de 2005
La demanda por la verdad
Juicio por la verdad (Jujuy)
SOLICITAN INVESTIGACIÓN SOBRE EL DESTINO DE DETENIDOS-DESAPARECIDOS.
EXCELENTÍSIMO TRIBUNAL ORAL FEDERAL:
Los abajo firmantes, con las calidades personales que constan al pie de las respectivas firmas, en calidad de familiares de detenidos desaparecidos según en cada caso se indica, o bien como representantes de los organismos de derechos humanos como también se indica, constituyendo domicilio a los presentes efectos en calle Ramirez de Velazco N° 128, 1° piso de esta ciudad, con patrocinio letrado de los Dres. MIGUEL JOSÉ FIAD, LILIANA ESTRADA, ALICIA CHALABE Y PABLO BACA, como mejor proceda en derecho, decimos:
El sistema CARCELARIO en el Penal de Villa Gorriti, provincia de jujuy 1975-1977 1.La cárcel del Buen Pastor
Joko, Martina Chávez
A todos los compañeros desaparecidos de Jujuy, y porque sus ideales y los nuestros están siempre y más que nunca presentes.
A las compañeras Dominga Álvarez, Alicia Ranzoni, Juana Torres y Marina Vilte, que vi con vida en el Penal de Villa Gorriti y que en una de esas incesantes « comisiones » hicieron desaparecer.
A mis compañeras sobrevivientes como yo, Gladis Artunduaga, Dora Weisz, Sara Murad, Mercedes Zalazar, con las que compartí momentos de dolor, pero también sueños de un otro amanecer. A todos los compañeros desaparecidos de Argentina.
No había pensado tanto en ella como este día. Afuera llueve y las coplas de mujeres y hombres se mezclan con las gotas que parecen adormilarse entre las cajas. Sobre la pared de adobe, el santo eterno y polvoriento colgado y un rayito de luz que se mete por entre los cardones viejos del techo. Me gustaría poder salir, cantar, macharme de chicha y de sueños, de miradas, de tonadas, del olor a barro del río crecido, de la albahaca verde y orgullosa, de sombreros cantores... Uno canta lo que siente, lo que vive, lo que sufre, lo que lucha… decía Marina.
¡Cómo habremos cantado y farreado… ji ji !Jueralindo! Noches enteras, carnavales donde todo se comparte. Señaladas y marcadas de chivitos y de vacas. La alegría de vivir... Cantar en su escuela, en su aula, desde el corazón de sus alumnos. En el gremio con sus compañeros, en cada conquista social.
Hace mucho que no siento sus manos sobre mí. Acariciándome, renaciendo en los sonidos de mi cuerpo, ajustando mi chirlera, mis cueros. Hablándome como si hablara a su gente.
Cuando los copleros se juntan y cantan, las cajas aprovechamos para contarnos secretos que solo nosotras comprendemos, y entonces me enteraba que quizás andaría Marina por San Salvador de Jujuy. Eran épocas oscuras, donde la gente tenía miedo, había mucha desconfianza y muchas injusticias, se decía que a las personas se las llevaban y después no aparecían más. Mucho dolor llevaba y traía el viento sobre mi tierra. Pensaba que en ese lugarpodría estar. Si nunca se callaba cuando cantaba, menos se iba a callar viendo a su pueblo sufrir.
Me hubiera gustado tanto estar con ella en esos momentos, entrar a la cárcel para acompañarla en sus coplas y dar fuerza a los compañeros, a los maestros presos. Vibrar con sonidos de esperanza entre esos muros arranca sueños, contrapuntear su voz de trueno y su sonrisa inmutable.
Me hubiera gustado tanto estar con ella cuando se la llevaron, aferrarme con mi guastana a su corazón.
Por ahí dicen que las cajas resguardamos la memoria de los copleros que nos tocan, los amores, los desencuentros, las tristezas, sobre todo la lucha y la vida cotidiana. Con mi sonido su nombre hace eco en los cerros y vive siempre
Mi maestra, mi compañera querida, mi Marina Vilte… A veces me gusta pensar que estoy en tus recuerdos… como vos seguís en los míos.
Laura y Alejandro Vilte
Purmamarca, 31 de diciembre de 2005
Saman, Ernesto Reynaldo
Legajo Conadep N° 4841
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«...en circunstancias en que se encontraba trabajando en la sección abastecimiento de la empresa Ledesma S.A., recibió una comunicación de su jefe de seccción, que debía presentarse de inmediato en la oficina de personal y sin la correspondiente autorización para salir de la fábrica. Mientras se dirigía a la oficina de personal y antes de salir de la fábrica, lo detuvieron dos personas vestidas de civil, cuyos nombres no puede aportar porque no se identificaron...».
(................................)
«...recuerdo que durante mi permanencia en la Penitenciaria (Penal de Villa Gorriti - Jujuy), el Obispo de Jujuy, Monseiñor Medina, ofreció una misa y en el sermón nos expresó que conocía lo que estaba pasando, pero que todo eso ocurría en bien de la Patria y que los militares estaban obrando bien y que debíamos comunicar todo lo que sabíamos para lo cual el se ofrecía a recibir confesiones...».
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Cordero de Garnica, Eulogia
Legajo Conadep N° 4859
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«...cuando ingresé en la cárcel de Villa Gorriti estaba sola en una celda, incomunicada, cuando vino a verme Monseñor Medina, quien me dijo que yo tenía que decir todo lo que sabía; le contesté que no sabía que era lo que tenía que decirle; y que lo único que yo quería era saber dónde estaban mis hijos, a lo que Medina respondió que en algo habrían estado para que yo no supiera dónde estaban; me insistió en que debía hablar y decir todo, y entonces iba a saber dónde estaban mis hijos...»
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Presos políticos desaparecidos de la cárcel de Villa Gorriti[1]
Nombre
Fecha
Militancia
Alvarez de Scurta, Dominga
10/6/76
Giribaldi, OsvaldoJosé Gregorio
10/6/76
Torres Cabrera, Juana Francisca
10/6/76
Torres Cabrera, Pedro Eduardo
10/6/76
Turk Yapur, Jorge Ernesto
10/6/76
Lara Torre, Jaime Rafael
10/6/76
Ranzoni, Maria Alicia del Valle
10/6/76
Tilca Barreix, Armando
1/7/76
Santiesteban, Narciso
1/7/76
Toconas,Elias Juan
15/12/76
Galean, Crescente
15/12/76
Galean, Paulino Prudencio
15/12/76
Vivas, Manuel Ismael
15/12/76
Rios, Rosalino
15/12/76
Aragon, Reynaldo
23/12/76
Patrignani, Carlos Ernesto
23/12/76
Weisz, Jorge Osvaldo
23/12/76
Parrile de Salinas, Silvana
20/1/77
Salinas, Ricardo Luís
20/1/77
Vargas, Crecencio
30/1/77
Diaz, Carlos Alberto
10/9/77
Torres Girbau, Dante Robinsón
9/77
Mamani, Rosa Santos
7/78
Garrido de Juarez, Eva Delicia
80
[1] Este listado ha sido reconstruido por una investigación de H.I.J.O.S., regional Jujuy.
Cercano a la Ruta 9 y al camino de acceso a Termas de Reyes en la localidad de Guerrero. Hay tres edificios en un campo escarpado, con cardos, montículos de piedra, corral de pircas y acequias. El más cercano a la ruta es sede de la Escuela de Policía General Manuel Be1grano. El más alejado del camino y de las viviendas de la localidad fue usado como centro clandestino de detención.
Descripción:
Frente al pórtico de entrada, una escalera desemboca en un patio y desde éste se accede por dos escalones a un viejo edificio de dos plantas. Una habitación grande, habitaciones chicas (celdas individuales), una sala de torturas, una oficina y baño.
Testimonios
"El 1° de agosto de 1976 me presenté espontáneamente en el Departamento Central de Policía de Jujuy, solicitando una entrevista con el comisario general Haig, quien conversó conmigo ya que yo había estado bajo sus órdenes. Me acusó de ser el jefe del grupo guerrillero de Calilegua, por lo que me hizo detener. Luego, este Comisario y el Subcomisario Viltes me interrogaron, y al negarles las imputaciones que me hacían, me trasladaron en un auto, sin vendas ni ataduras a la localidad de Guerrero. Cuando llegamos a uno de los edificios del complejo fui introducido a una sala donde observé gran cantidad de detenidos que llevaban vendas en los ojos y que se encontraban detenidos en lastimosas condiciones físicas. En ese momento fui vendado y maniatado con el resto. Al día siguiente me llevaron a un cuarto con otros dos muchachos, Miguel Garnica y Germán Córdoba, ambos desaparecidos al día de la fecha. Esa misma tarde fui llevado al primer piso, donde me torturaron brutalmente con golpes y submarino, participando personalmente Haig y Viltes. Luego de esto fui trasladado al 'salón de los sentenciados', donde se encontraba la gente que no iba a salir más. Había en ese lugar 18 detenidos. Todas las noches nos hacían enumerar y éramos torturados diariamente todos los que estábamos allí. Las torturas consistían principalmente en arrojar agua hervida en el ano y entre las piernas, alambres al rojo en las nalgas y golpes con tablas sobre espaldas y piernas, hasta el desvanecimiento. Como comida nos daban un pedazo de cebolla o un repollo crudo para compartir entre varios. Todas las noches escuchábamos disparos y permanentemente éramos amenazados de muerte. Durante la noche se hacía cargo del campo Gendarmería Nacional, por la mañana el Ejército y por la tarde la Policía. De los que estábamos allí recuerdo a mi tío, Salvador Cruz, Roman Riveros, Domingo Reales, Miguel Garnica y a su hermano menor, Germán Córdoba, a los hermanos Díaz, a Manzu y al Dr. Aredes. Todos ellos de la localidad de Calilegua y ciudad Libertador General San Martín, se encuentran desaparecidos. En ese momento estaban en muy malas condiciones físicas y mentales, ya que presentaban cuadros de gangrena en los ojos, manos y piernas. Varios de ellos deliraban. En una oportunidad en que me llevaron a la tortura escuché que Haig decía que había que hacernos confesar, y en realidad se refería a una confesión que me fue solicitada por monseñor Medina, diciéndome que a cambio de ella recibiría el perdón y un juicio. Le manifesté que no tenía nada que confesar. Me acusó de terco y la gente que estaba a su lado comenzó a golpearme. A pesar de todo esto, al poco tiempo me trasladaron a la Jefatura de Policía de Jujuy, donde me legalizaron" (Humberto Campos, Legajo N° 2545).
Los desaparecidos que menciona el señor Campos fueron secuestrados de sus domicilios el 27 de julio de 1976, y casi todos eran trabajadores de la empresa Ledesma. En medio de un apagón general, irrumpieron fuerzas uniformadas en sus respectivas viviendas, deteniendo en esa oportunidad a más de 200 personas en ambas localidades. Todas fueron llevadas al C.C.D. de Guerrero, donde sufrieron las brutales torturas antes mencionadas. Posteriormente, parte de ese grupo fue trasladado a la Jefatura de Policía, saliendo de ella directamente liberados o puestos a disposición del PEN. Los que habían quedado muy mal por la tortura fueron abandonados en las cercanías del Hospital de Jujuy, lugar donde se recibieron llamadas anónimas para que los fuesen a buscar. De la totalidad de detenidos, más de 70 personas permanecen desaparecidas hasta el día de la fecha. El testimonio de Humberto Campos está avalado por docenas de denuncias en el mismo sentido.
Presidente de Ledesma SAAI (ingresó a la empresa en 1952, desde 1963 integra el Consejo Directivo del Centro Azucarero Argentino, y desde el 75 el Consejo de Administración de la Universidad Católica Argentina. Fue asesor económico de de la presidencia del Banco Nacional de Desarrollo, y director del Banco de la Ciudad de Bs. As. Es presidente de la Fundación Ingenio Ledesma)
Conferencia del Dr. Carlos Pedro Blaquier, en la Bolsa de Comercio de Bs. As. El 14 de abril de 1981.
Hubo dos corrientes introductoras del cultivo de la caña de azúcar (Tucumán y Salta) traida por los colonizadores españoles desde Perú. La existencia de cañaverales en el litoral se debió a la explotación de los jesuitas en las misiones, con la que abastecían a Buenos Aires.
Introducida en la región por los portugueses del sur de Brasil. Al ser expulsados los jesuitas se extingue su producción. Los jesuitas también habían desarrollado el cultivo de caña en Tucumán; y en 1821 el obispo Colombres instala el primer trapiche de madera en Lules.
En 1876 llega el ferrocarril a Tucumán y da gran impulso al azúcar, que queda conectada alos grandes centros de consumo. De 1894 al 96 la producción excede la demanda. La ley 3469 de 1987 otorga primas a la exportación de azúcar. La ley 4288 de 1904 “obliga” a exportar mas del 25% de la producción, llegando a exportarse 266.000 Tn.
En 1912 la ley Saavedra-Lamas protege al azúcar contra la importación a precios “inferiores a los considerados razonables en el mercado local”.
A mediados de 1928 el Presidente Alvear dicta un “laudo arbitral” que resuelve “divergencias entre ingenios y cañeros” (eufemismo por lucha de clases, ndr) resolviendo una distribución del 50% del precio, para cada parte, con normas de contratación, transporte, analisis de caña, etc.
En 1945 el decreto del PEN N° 678 establece un “nuevo absurdo” sistema de regulación que en 1950 es actualizado como “Fondo Regulador Azucarero” que determinaba pagar a los cañeros por tonelada producida, independientemente del contenido de azúcar de la caña, y a los ingenios por tonelada molida, independientemente del contenido de azucar extraido. Se desarrolla así el monocultivo de caña, que desplaza a otras producciones, favoreciendo al minifundio.
OBS: el modelo productivo tucumano es respaldado por el peronismo y automaticamente resistido por los ingenios y grandes productores, llegando algunos a moler caña durante días para cobrar la cuota de molienda, pero sin producir azúcar. (ndr).
El 2 de octubre de 1954 el Ministerio de Comercio de la Nación dicta la resolución 127 que intenta eliminar el sistema o modelo productivo. Pero es derogada por la resolución 258 del 31 de diciembre de 1955 por el mismo ministerio. Finalmente es reimplantada con el decreto 8747 del 29 de julio de 1959.
Porcentaje de rendimiento de azúcar por tonelada de caña: _*De 1945 a 1954 con 7.77%
_*En 1965 deja de funcionar el Fonde Regulador Azucarero
_*De 1965 a 1974 con 9.80%
_*En la zafra de 1978 el rendimiento alcanza el 10.54%
Permanecen durante un tiempo las dos industrias azucarera (o modelos productivos). Mientras la monopolica crecía, la minifundista se endeudaba con creditos y subsidios. Los primeros recurrirán a la llamada “crisis de excedentes” para bajar precios, costos y salarios para eliminar la competencia; argumentando “mientras los más aptos crecían, los ineficientes no desaparecían”.
Pero el proceso de asfixia y extinción del modelo tucumano se fue retardando por la crisis azucarera mundial de 1963, cuando Cuba socialista deja de endulzar al mundo. Argentina encara entonces el proceso de superprodución de azucar mas grande de su história.
El 30 de diciembre de 1965 la industria azucarera es declarada en “estado de emergencia” y el poder ejecutivo fija cuotas de producción. En agosto de 1966 la dictadura de Ongania interviene nueve ingenios (que estaban en cesación de pagos) mientras otros cinco cierran. Otros seis cerrarán después. Se instalan nuevas industrias (scania), pero el desempleo y éxodo de la población continúa.
La ley nacional de azúcar, N° 17.163 de febrero de 1967 otorga al estado el monopolio de la exportación del azúcar, mediante la CIFEN (comercial inmobiliaria y financiera empresa nacional) que crea la CONASA (compañía nacinal azucarera sa) que comienza a operar los ingenios tucumanos. A comienzos de los 80 serán privatizados por el proceso militar, y rapidamente desmantelados.
La ley 19.597 de 1972 mantiene sistema del cupo de producción zonal por provincia, que fija el poder ejecutivo, junto a la cuota exportable obligatoria, según la producción del año anterior.
Exportación de azúcar argentina:
1969 a 1971 de 300.000 Tn
1972 a 1974 de 1.260.000 Tn
1°granos, 2°carnes, 3°azúcar (1.200 dolares la Tn en 1972)
1975 a 1977 de 1.400.000 Tn (150 dolares la Tn en 1975)
*en 1977 se firma en suiza un convenio internacional entre paises exportadores e importadores de azúcar que atribuye a la argentina una “cuota básica” de 450.000 Tn que varía anualmente según la produciión y precio anual.
1978 a 1980 de 1.180.000 Tn (900 dolares la Tn en 1980)
En 1981 la tonelada está a 450 dolares. La producción mundial de azúcar llega 87 millones de toneladas (53 de caña y 34 de remolacha) y se consumen 90 millones. La caña genera el combustible para procesar el azúcar y la remolacha no. Además de permitir procesar subproductos y derivados que la hacen más rentable. Europa se autoabastece de azúcar y exporta tres millones y medio de toneladas de azúcar de remolacha basandose en subsidios al productor (el modelo socialdemócrata de producción) que le garantiza precio razonable, independientemente de la contingencia del mercado internacional.
“la argentina es uno de los paises mejor dotados por la naturaleza, para la producción de azúcar de caña. Tanto es así que Cuba, que tiene condiciones de suelo y de clima verdaderamente excepcionales, produce casi 20% menos de azúcar por hectárea y por año que nuestro país.”
“el noroeste argentino y el azúcar son un poco la misma cosa... la actividad azucarera emplea aproximadamente a 200.000 personas, que mas su grupo familiar asciende a 800.000, es decir el 40% de la población de Tucumán, Salta y Jujuy, que tienen dos millones de habitantes. Si sumamos la actividad satélite, casi las ¾ partes de la población del NOA vive directa o indirectamente del azúcar”.
Monografía editada por la Bolsa de Comercio de Buenos Aires Biblioteca del Congreso de la Nación Autor: Blaquier Carlos Titulo: Situación Internacional y Nacional de la Ind. Azucarera Signatura/ubicación: B.6652
Sábado 11 de junio de 2005
El grupo Ledesma
La patronal más antigua y poderosa de la argentina
Ledesma es un complejo agroindustrial que produce azúcar, jarabes, alcohol, fructosa, papel, cuadernos y repuestos, carnes, granos, frutas, jugos concentrados y aceites esenciales. El Grupo Ledesma reúne una cantidad de empresas lideres del país y además controla y participa en otras. Es el grupo económico más importante del país, controlado por la familia Blaquier, burguesía argentina que algunos llaman oligarquía.
La patronal más antigua y poderosa de la argentina
Haciendo Historia
A mediados del siglo XVII el conquistador o encomendero español Alonso de Tapia y Loaysa, produjo miel de caña en su hacienda de Palpalá. A fines de ese siglo el gobernador español de Jujuy, y comandante general de fronteras, Gregorio de Zegada, introdujo la caña dulce y la elaboración artesanal de azúcar en el valle de San Francisco, hoy valle de Ledesma.
Hacia 1830 se instaló en Ledesma, David Ovejero, fundador de la primera fábrica industrial o Ingenio.
La "Compañía Azucarera Ledesma" (como se llamó desde 1908) fue adquirida en 1911 por Enrique Wollmann y Carlos Delcassé. Desde 1956 lleva su nombre actual.
A mediados de 1923 Herminio Arrieta compra acciones del Ingenio. Durante su presidencia (1945-1970) se multiplicó por tres veces y media la producción de azúcar, por dos veces y media la de alcohol, y se montó una moderna planta de celulosa y papel. Arrieta fue el fundador del Ledesma moderno.
En 1970, después de 18 años de funciones ejecutivas, el Dr. Carlos Pedro Blaquier asumió la presidencia de la empresa, la que ejerce hasta el presente. Durante su presidencia se incorporaron la fábrica de jugos concentrados, la planta de molienda húmeda de maíz, el negocio de gas y petróleo, la planta de cuadernos y repuestos escolares y comerciales, y la producción agropecuaria en las provincias de Buenos Aires y Entre Ríos. También en este período se produjo un profundo cambio social, ya que el personal de la empresa se fue trasladando del campo a los centros urbanos. El crecimiento y la diversificación de Ledesma también implicaron grandes cambios en su sistema de conducción.
Reconversión industrial de los setenta
Con la incorporación de nuevas tecnologías e inversiones, Ledesma fué transformando su Ingenio Azucarero en un Complejo Agroindustrial (Grupo Ledesma) con diversas actividades en varias provincias.
1) Ingenio o Complejo Agroindustrial Ledesma en Libertador General San Martín (Jujuy) con 35.000 hectáreas de caña de azúcar. Fábricas de azúcar, alcohol, celulosa y papel. 2.000 hectáreas con cítricos, paltas y mangos, una empacadora de frutas y una planta de jugos concentrados. Generación propia de electricidad de 51.000 kW. 1.400 km de canales de riego y 600 km de carreteras construidas y mantenidas por la empresa.
2) Planta Glucovil en Villa Mercedes (San Luis) con planta de molienda húmeda de maíz. Para producción de jarabe de fructosa, glucosa, almidones y otros subproductos del maíz. Con generación propia de electricidad (7.500 kW).
3) Fábrica de Cuadernos y Repuestos de Villa Mercedes (San Luis) para producción de cuadernos, repuestos escolares y papelería comercial.
4) Establecimientos Agropecuarios en Buenos Aires y Entre Rios, para producción de carne y granos. En La Biznaga, La Bellaca, Magdala y Centella (52.000 hectáreas).
5) Finca Santa María de Concordia (Entre Ríos) con 250 hectáreas de plantaciones de cítricos.
6) 4% en la Empresa Aguaragüe, que explora y explota petróleo y gas en el área del mismo nombre de la Provincia de Salta (donde tiene como socios a Tecpetrol, Repsol -YPF, Petrobras Argentina, Mobil Argentina y Compañía General de Combustibles)
7) La sociedad tiene su domicilio social en la Capital Federal donde funciona su directorio y administración central.
Que produce y como se capitaliza
Azucar
Ledesma es el primer productor de azúcar de la Argentina con 330.000 toneladas anuales, que es el 20% del país. La caña producida se muele en la fábrica o ingenio. De los jugos de la molienda se extrae azúcar y melaza para la producción de alcohol, mientras que la fibra de la caña se utiliza para la fabricación de celulosa y papel. El azúcar Ledesma es utilizada por importantes empresas alimentarias (lácteos, bebidas gaseosas, galletitas, chocolates, dulces, caramelos) y por las grandes cadenas de hipermercados y supermercados.
Maíz En 1982, Ledesma comenzó la molienda húmeda de maíz. Actualmente alcanza las 185.000 toneladas anuales. En su planta Glucovil, de Villa Mercedes (San Luis), produce jarabe de fructosa, jarabe de glucosa, jarabes mezcla, jarabes de alta maltosa, gluten feed, gluten meal y germen de maíz. También almidones nativos y modificados, utilizados por como insumo en la producción de papel. Los jarabes, almidones y subproductos de la molienda húmeda se exportan principalmente a Chile.
Alcohol
El alcohol etílico es un subproducto del proceso de producción del azúcar. Luego de prensar o moler la caña para obtener de los jugos de la caña, un líquido llamado melaza, del que se obtiene azúcar y después alcohol. Pero luego de la molienda queda el bagazo Ledesma tiene una participación del 25% en la producción total de alcohol de melaza del país. Por su calidad, el alcohol de Ledesma es utilizado por las empresas licoristas, los laboratorios de especialidades medicinales, el sector perfumista, la industria química y llega a Estados Unidos y Japón.
Papel
La principal materia prima de Ledesma, es la caña de azúcar, que utiliza también para la producción de celulosa (pulpa) y papel. La casi totalidad de la fibra obtenida de la caña de azúcar se procesa en la planta ubicada en el Complejo Agroindustrial de Libertador General San Martín, provincia de Jujuy. Ledesma es el principal productor de papel obra para impresión y escritura del país, elabora 105.000 toneladas anuales de papel, aproximadamente el 40% de la producción nacional. En la provincia de San Luis la empresa cuenta con una moderna planta que produce cuadernos, repuestos escolares y papelería comercial. Las principales líneas de papel que fabrica la empresa son:
• Bobinas y resmas grandes de papel obra, blanco y de color, para la industria gráfica y convertidora.
• Resmas pequeñas de papel obra, blanco y de color, para uso comercial (fotocopias, impresión láser y a chorro de tinta, impresión offset y fotoduplicación).
• Formularios continuos para impresoras de matriz de puntos e impresión láser y offset.
• Repuestos y cuadernos escolares y papelería comercial.
Frutas
Ledesma produce frutas, jugos concentrados y aceites esenciales. En Calilegua y otras fértiles zonas de la provincia de Jujuy posee plantaciones de naranja, mandarina, pomelo, limón, mango y palta, a los que se suman campos en la provincia de Entre Ríos.
Carne y Cereales
La Biznaga S.A. del Grupo Ledesma nuclea cuatro establecimientos agropecuarios que abarcan unas 52.000 hectáreas que se producen más de 100.000 toneladas de cereales.
• La Biznaga: 5.700 hectáreas en Roque Pérez (Buenos Aires).
• La Bellaca: 8.000 hectáreas en 25 de Mayo (Buenos Aires).
• Magdala: 11.000 hectáreas en Pehuajó (Buenos Aires).
• Centella: 27.000 hectáreas en Gualeguaychú (Entre Ríos).
información obtenida de la pagina web de la propia empresa: www.ledesma.com.ar
Balance 2004
Viernes 10 de junio de 2005
La empresa Ledesma realiza su balance contable no a fin de año, sino a fines de mayo y acostumbra anteponerle un análisis político-económico del país. Aunque muchos lo ignoren es la capitana de la burguesía argentina, razón por la que resulta valido prestar atención en algunas de sus consideraciones:
Números y datos que declara al fisco, el grupo económico argentino de mayor envergadura
"Los cuatro temas de magnitud que señalamos en anteriores Memorias - la cuestión social, los altos índices de criminalidad, la cuestión fiscal y la inserción de la Argentina en el mundo- siguen vigentes y requieren solución." "siguen altísimos los niveles de evasión y de economía informal en el sector privado, por lo cual la necesidad de encarar una reforma fiscal integral, tal como la Compañía lo viene advirtiendo en sus Memorias, es insoslayable. Como señalábamos en anteriores Memorias (’es necesario reconocer que ha llegado el momento de encarar una profunda e integral reforma del sistema impositivo argentino, que apunte a su simplificación mediante el establecimiento de un número reducido de impuestos fácilmente administrables y prácticamente inevadibles y que no constituyan un desaliento al ahorro y a la inversión)" "Las cifras de cierre revelan que el año 2003 terminó con una tasa de crecimiento del 8,7%. Durante el primer trimestre del año 2004, la economía mantuvo la tendencia y creció un 11,2% respecto del mismo período del año anterior. El crecimiento fue impulsado por el agro, la industria y la construcción." "Este crecimiento trajo aparejado un incremento en la demanda de energía que, junto con la falta de inversión en el sector como consecuencia del congelamiento de las tarifas, sentó las bases de una crisis que puede afectar el futuro crecimiento de la economía." "Los niveles de pobreza e indigencia continúan siendo elevados. Si bien durante el año 2003 se observó una disminución en ambos indicadores, el 36,5% de los hogares del país están por debajo de la línea de pobreza, y el 15,1% de los hogares son indigentes. Estos niveles alcanzan niveles superiores en las regiones del NOA y del NEA, donde la cantidad de hogares por debajo de la línea de pobreza llegan al 48,7% y 53,3% respectivamente." "Durante el año 2003 tuvieron lugar 1278 cortes de rutas, observándose una reducción del 45% respecto del año 2002, que fue record anual de cortes..."
En su balance N° 91 del 2004, presenta cifras y datos significativos:
AZUCAR
Durante la zafra 2004 Ledesma molió 3.416.586 toneladas de caña, superando en un 13% la cifra del año anterior (con una molienda diaria promedio de 19.636 toneladas) con una producción de 366.660 toneladas de azúcar, lo que representa un récord absoluto en la historia de la Compañía. La producción nacional durante la zafra 2003 fue de 1.813.863 toneladas, lo que representó un incremento del 17,5% con respecto al año anterior. El aumento se originó principalmente en Tucumán. Durante el año 2003 el país exportó 171.260 toneladas, lo que significó una disminución del 38% con respecto al año 2002. La participación de Ledesma fue de 72.572 toneladas, de las cuales 13.317 toneladas se enviaron a Estados Unidos en cumplimiento de la cuota americana y 59.255 toneladas se comercializaron en el mercado mundial. El consumo de azúcar en la Argentina continuó recuperándose hasta llegar a alrededor de 1.470.000 toneladas en el período junio 2003 - mayo 2004, lo que significó un incremento aproximado del 4%. La Compañía vendió durante el Ejercicio 246.223 toneladas de azúcar propio en el mercado interno (10% menos que en el Ejercicio anterior), de las cuales 113.537 toneladas (46%) se destinaron a la industria alimenticia, y 132.686 toneladas (54%) al canal de azúcar fraccionada con marca Ledesma, distribuida en todo el país a través de los canales mayoristas y de súper e hipermercados. Además, se comercializaron 20.431 toneladas de azúcar de terceros a clientes que requieren una menor calidad.
MOLIENDA HÚMEDA DE MAIZ (San Luis)
La Planta de Villa Mercedes incrementa la producción un 25% con respecto al año anterior, alcanzándo un nuevo récord de producción. Consecuencia del aumento del 48% en la producción de almidones y jarabes de glucosa, motivado por el incremento de las exportaciones a Chile y países de África.
PAPEL
En su 91° Balance, Ledesma contabiliza una producción de 79.268 toneladas de papel obra. La fábrica ha alcanzado el récord de producción histórica diaria de 358 toneladas de papel. Las ventas totales de Ledesma en el mercado interno fueron de 72.566 toneladas, lo que representó un incremento del 4% con relación al balance anterior, en un mercado más competitivo y con mayor presencia de papel brasileño que en el año anterior. La producción de cuadernos, repuestos y blocks en la planta de Villa Mercedes fue de 9.426 toneladas, lo que representa un aumento del 33%. Las exportaciones de pulpa de papel fueron de 44.425 toneladas. Durante mayo se paraliza la planta para modernizar la maquinaria. Reemplazo de las prensas húmedas por una única prensa Nipco Flex de última generación en tecnología papelera, diseñada, provista y montada por la empresa alemana Voith. También se realizaron trabajos de adecuación de baterías de secadores, cambios en la mesa de fabricación y en el pope (barra de enrollado de final de máquina). Con estas mejoras, se pasa de una velocidad crucero de 740 metros por minuto a la de 850, con la que se lograría una producción anualizada de 105.000 toneladas de papel neto bobinadora. La empresa finlandesa Metso Paper pondrá en funcionamiento dos nuevas torres de blanqueo, para aumentar la capacidad de la planta de blanqueo de pulpa y mejorar la calidad del blanco final y la fibra. La firma Epitek del País Vasco instalará un anillo de recuperación de soda cáustica consistente en una unidad de evaporadores, hornos de quemado, caldera de generación de vapor y circuito de recaustificación. Udhenora (empresa de punta en procesos de electrólisis) amplía la planta electrolítica, para duplicar la actual capacidad de 20 toneladas de soda cáustica diaria. Se instalará también una nueva torre de síntesis de ácido clorhídrico, y se ampliará la planta de hipoclorito de sodio.
FRUTAS
Ledesma produjo 49.749 toneladas de frutas en Jujuy y 3.220 toneladas en Entre Ríos, que sumado a las 7.443 toneladas compradas a terceros suman 60.412 toneladas procesadas. 36.648 toneladas de fruta fresca embalada, 19.606 a la planta de jugos concentrados, y se despacharon como fruta de industria en el Litoral 1.137 toneladas (36% comercializado en el mercado interno y 64% exportado, en su gran mayoría a Europa). En la planta de jugos concentrados se procesaron, además 32.276 toneladas de fruta adquirida a terceros. Del total de fruta procesada (51.882 toneladas) se produjeron 3.539 toneladas de jugo concentrado. Mas 116 toneladas de aceites esenciales . Además, se comercializaron 15.322 toneladas de fruta fresca de terceros (2.683 al mercado interno y 12.639 exportadas), ncrementando las exportaciones un 44% con respecto al Ejercicio anterior.
ALCOHOL
Ledesma produjo 33.826.820 litros de alcohol, un incremento del 11% con respecto al Ejercicio anterior. Las ventas de 33.804.848 litros (19.786.967 al mercado interno y 14.016.881 a exportación) con precios domésticos que se incrementaron un 16% y los de exportación que disminuyeron un 25%.
GAS
Ledesma tiene una participación del 4% en Aguaragüe, que explora y explota petróleo y gas en el área del mismo nombre de la Provincia de Salta (donde tiene como socios a Tecpetrol, Repsol -YPF, Petrobras Argentina, Mobil Argentina y Compañía General de Combustibles). Aguaragüe extrajo 2.845 millones de m3 de gas y 450.730 m3 de hidrocarburos líquidos, que representa con respecto a los doce meses anteriores una disminución del 6.1% en la producción de gas y un aumento de 2.6% en la producción de hidrocarburos líquidos. Ledesma recibió en su complejo industrial de la Provincia de Jujuy 98,1 millones de m3 de gas propio de Aguaragüe y compró 39,4 millones de m3 de gas a sus socios. Además, la Compañía vendió a Refinor S.A. 18.020 m3 de hidrocarburos líquidos. Debido al natural decaimiento de producción de los pozos existentes, es dable esperar una disminución de la producción de la U.T.E. Aguaragüe durante los próximos años.
RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIA
En el Ejercicio pasado se habilitaron dos nuevos Centros de Capacitación Informática de enseñanza gratuita localizados en las localidades de El Talar y Caimancito (Provincia de Jujuy), que se suman a los tres que instalamos anteriormente en Libertador General San Martín. Cabe destacar que además de la capacitación en sistemas informáticos, dichos Centros brindan la posibilidad de acceso gratuito a INTERNET. Durante el Ejercicio bajo análisis, 1.644 personas han realizado cursos y se han dictado 6.755 hs. de clase gratuitas. Durante el Ejercicio 2004 se mantuvo el apoyo a la Escuela Técnica Ingeniero Herminio Arrieta (ETHA), administrada por los Hermanos Maristas, y al Colegio Ingeniero José María Paz, que es administrado por FASTA (Federación de Agrupaciones Santo Tomás de Aquino), ambos establecimientos creados por la Fundación Ingenio Ledesma.
SITUACIÓN ECONÓMICA Y FINANCIERA
En el balance 2004 (91°), Ledesma declara una utilidad (antes de impuestos) de $ 107.145.173. Superior al anterior en un 15% sobre las ventas y un 10,6% sobre el patrimonio neto.
Sociedades controladas (Art.33) Ley Nº 19.550 : Calilegua S.A. (sociedad inversora del Grupo Ledesma) declara una ganancia de $ 10.399.366 debido a las empresas La Biznaga S.A. y a la participación en la sociedad controlada Bridgeport Investments L.L.C a- Castinver S.A. Al 31 de mayo de 2004 Castinver S.A. obtuvo una ganancia neta de $ 1.433.910 b- Estancias La Biznaga S.A. (Entre Rios) obtuvo un resultado positivo de $ 5.938.854. c- Bridgeport Investments LLC obtuvo una ganancia de $ 7.976.831
Impuesto a las Ganancias
El impuesto determinado teniendo en cuenta la inflación es aproximadamente $ 35.700.000
Firman el balance del 2004: Carlos P. Blaquier, presidente del directorio de Ledesma, Sociedad Anónima, Agrícola, Industrial. Miembros del directorio: Javier E. E. Crotto, Carlos H. Blaquier, Alejandro Blaquier, Luis M. Blaquier, Federico J. A. Nicholson, Santiago Blaquier e Ignacio Blaquier. Miembros de la comisión fiscalizadora: Guillermo Martínez Udaondo, Angel Schindel y Héctor Cano.
Olga Arédez y la noche del apagon de Ledesma (27.7.1976)
La noche del 27 de julio de 1976 se cortó el suministro eléctrico en todo el departamento de Ledesma, provincia de Jujuy, mientras policías, gendarmes, militares y capataces de la empresa comienzan a allanar y saquear viviendas en Libertador Gral. San Martín y Calilegua. En vehículos de la empresa Ledesma son trasladados más de 400 trabajadores, estudiantes y profesionales a los galpones de mantenimiento del ingenio azucarero, donde permanecen días y meses atados y encapuchados. Tras las torturas e interrogatorios, algunos son liberados, otros son enviados a comisarías o cuarteles militares, otros aparecen en cárceles de distintas provincias. Treinta compañeros permanecen desaparecidos. El médico Luis Arédez era el Intendente de Ledesma y marido de Olga Marquez de Aredes y fue uno de los secuestrados-desaparecidos. Desde entonces Olga, junto a sus cuatro hijos, llevó adelante una lucha incansable en la ciudad de Libertador General San Martín, acompañada por las Madres de Plaza de Mayo y de muchos habitantes de ese pueblo que no podían olvidar a quien fuera intendente y defensor de los derechos populares. Olga Aredes murió el 17 de marzo de 2005, víctima de bagazozis, enfermedad que produce el Ingenio Ledesma, con la materia prima para hacer papel que sale de la caña quemada -al que le agregan bacterias para su mejor putrefacción, al aire libre, en medio del pueblo. Sus cenizas en fueron depositadas en la Plaza Central de Libertador General San Martín, lugar de su incansable lucha por los deparecidos.
Lunes 5 de septiembre de 2005
Historia del apagón
Por Luis Bruschtein
Hay una canción que dice que la historia la escriben los que ganan. Hace referencia a los años ‘70 y la dictadura. Pero antes de que se escribiera esa canción, Bartolomé Mitre, que fue el ganador de otras luchas muy anteriores, decidió escribir también la historia desde su punto de vista. Y lo mismo sucedió con el peronismo. La historia de Mitre, la de los que ganaron en el ‘55 y la de los militares de los años ‘70, es una historia que tiene además vocación de ser la única.
La imagen de los adversarios en cada una de ellas da miedo. Los caudillos montoneros eran unos negrazos fieros y salvajes, los peronistas ni hablar: eran igual de negrazos pero además fascistas. Y los militantes de los ‘70 eran subversivos apátridas, unos tipos que no respetaban ni a su madre, como el “mercenario Joe”, uno de los luchadores de Karadagián. En este último caso hay más variedad porque es más reciente.
Pero siempre la gente sensata y, por qué no, también la más linda, se sienta junto al que escribe esa historia que siempre es la que tiene más posibilidades de institucionalizarse, de llegar a las escuelas.
Por ejemplo, hay un pueblo en Jujuy, que hace dos o tres años fue protagonista de un corte de ruta similar al de General Mosconi, que se llama Libertador General San Martín, pero que todo el mundo conoce como Ledesma porque su origen y desarrollo está muy ligado al poderoso ingenio que lleva ese nombre y que desde hace muchos años pertenece a la familia Blaquier.
La historia del pueblo es similar a la de muchos otros, donde se pagaba a la gente con bonos, en condiciones vergonzosas, con el paternalismo feudal de patrón de estancia que impedía la actividad política y sindical democrática. Tenía uno de los índices más altos de mortandad infantil del país. Allí confluyeron, entre otros, dos hombres con sensibilidad. Un médico recién recibido, dispuesto a luchar contra esa tragedia. Y más tarde un ex estudiante de ingeniería, dispuesto a luchar para construir una organización de los trabajadores independiente.
El médico, de militancia radical, era Luis Aredes, que se convirtió en intendente del pueblo, a través de las listas del Frejuli que llevaron a Héctor Cámpora a la presidencia en 1973. El ex estudiante, que militaba en Vanguardia Comunista, un partido de izquierda, era Jorge Weiss, que se proletarizó y organizó un fuerte sindicato en Ledesma.
Luis Aredes hizo que la empresa pagara los impuestos municipales. Y Jorge Weiss, además de atreverse a impulsar la organización independiente de los trabajadores, participó en las luchas para que la empresa respetara las leyes laborales en cuanto a salario, al hábitat y las condiciones de trabajo.
Vino el golpe del ‘76. El intendente había sido depuesto por un motín policial, encarcelado y luego liberado. Jorge Weiss igual. Ambos regresaron al pueblo, donde fueron secuestrados y continúan desaparecidos. Una noche llegaron varios camiones, hubo un corte de luz y decenas de pobladores fueron arrancados de sus casas para llevarlos en esos camiones manejados por militares, pero que tenían la leyenda del ingenio en sus puertas. Algunos fueron liberados tras unos meses de prisión, otros recién cuando regresó la democracia y más de treinta permanecen desaparecidos.
De la historia del pueblo se escribieron dos libros. Uno por encargo del ingenio, donde se resalta el papel de la empresa como hacedora de la felicidad y el progreso de la región, pero no menciona a Aredes, a Weiss, ni a los desaparecidos. Otro fue escrito por la profesora Olga Demitrópulos, que era compañera, en la escuela normal, de las esposas de Weiss y Aredes, y que fue una de las detenidas que logró regresar con vida al pueblo.
El ingenio Ledesma pagó la edición del primer libro y lo distribuyó en forma gratuita en las escuelas. La historia que escribió la profesora Demitrópulos –que nació y vivió toda su vida en Ledesma menos los añosque estuvo presa durante la dictadura– sólo se pudo publicar gracias a la solidaridad que movilizó su amiga Olga Aredes.
Ayer, bajo la ceniza del bagazo que cubre al pueblo todas las tardes, se realizó una marcha desde Calilegua hasta Libertador General San Martín porque se cumplieron 25 años de la Noche de los Apagones. “Si la historia la escriben los que ganan, eso quiere decir que hay otra historia”, dice la canción. Es la historia de los hombres y mujeres libres que luchan por su dignidad, la que marca los pasos de esa marcha que encabezan las mujeres de Weiss y Aredes y que además es la escuela donde esa historia se aprende.
LA MARCHA POR LA NOCHE DE LOS APAGONES EN LEDESMA La Justicia más allá de la vida
Olga Arédez no estuvo esta vez, murió el pasado 17 de marzo, pero su lucha en reclamo de justicia por la desaparición de treinta personas en 1977 en un operativo conjunto del Ejército y el Ingenio Ledesma tuvo un logro inesperado: se abrió la causa por contaminación contra la empresa que larga bagazo de caña y provoca una enfermedad mortal.
Por Luis Bruschtein
Desde Libertador General
San Martín, Jujuy
El estruendo de los bombos de esta primera marcha de la Noche de los Apagones sin Olga Arédez en Libertador General San Martín, aquí en Jujuy, más el olor agridulce del bagazo de caña y la presencia ominosa del Ingenio Ledesma se expandía en el aire de la plaza, el lugar donde durante muchos años marchó sola, empecinada, esperanzada. La gente gritaba “¡Olga está presente! ¡Olga no se fue! ¡Olga está en la plaza! ¡Como la primera vez!”. Y seguramente fue la marcha más numerosa, la más representativa de un pueblo que gracias a su influjo se abrió a su propia dignidad. Olga murió el 17 de marzo pasado de un cáncer inducido por el bagazo de caña que le provocó bagazoosis. Pero antes preparó esta marcha, habló con sus hijos para dejarles las últimas indicaciones. Y en una muestra más de que la lucha de estas mujeres trasciende sus propias vidas se supo ayer que la Justicia decidió abrir la causa contra el ingenio Ledesma que contamina y enferma. Con el trasfondo de los bombos y los gritos
que la reclamaban, Luis Arédez, con un nudo en la garganta, sin decir palabra, mostró la urna con las cenizas, y en un pozo pequeño en uno de los canteros donde plantaron una Santa Rita, como la que hay en el fondo de su casa, volcó las cenizas de su madre.
María Adela Antokoletz, hija de una Madre de Línea Fundadora del mismo nombre, la primera que acompañó a Olga Arédez, en su marcha, anunció en el acto que se hizo en el Normal 9 por la mañana que los jueces habían dado curso al juicio que inició Olga contra la empresa del Ingenio Ledesma por la contaminación ambiental. En el acto se distribuyeron volantes pidiendo a los vecinos que se sumen a este reclamo. Las montañas de bagazo de caña, acumuladas junto al pueblo, desprenden esporas que se alojan en los pulmones de las personas. Estas esporas pueden causar un endurecimiento, o fibrosis de los pulmones, que a su vez puede convertirse en una causa de cáncer, como le sucedió a Olga Arédez. “El juicio no es por dinero –aclaró Antokoletz–, aunque bien podría haber sido un juicio por daños y perjuicios. Pero Olga no quiso, ella quería que la empresa asuma su responsabilidad y deje de contaminar. Esa es otra de las herencias que Olga le deja a Libertador General San Martín.” Aunque no se han hecho estadísticas, en este pueblo hay una incidencia mayor de enfermedades respiratorias. El acopiamiento del bagazo de caña a cielo abierto, como lo práctica el ingenio, produce estas esporas.
Todas las voces:
Josefina Aragón y Damiana Florencia Valdez, dos mujeres mineras, indígenas, menuditas, comenzaron a cantar coplas y Olga y Ricardo, sus otros dos hijos, echaron agua sobre la tierra y mezclaron las cenizas con sus manos. Había un círculo de amigos, compañeras de Madres Línea Fundadora, el Premio Nobel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel, el intendente de Morón Martín Sabbatella, el secretario de Derechos Humanos de la intendencia de Jujuy Carlos “Perro” Santillán, Hermelinda, el secretario de Derechos Humanos de la Nación Eduardo Luis Duhalde, Nando Acosta y decenas de amigos de todos lados que la acompañaron en sus marchas, que seguían en silencio, algunos con lágrimas en los ojos, el proceso en el que las cenizas de Olga se mezclaron con la tierra de la plaza donde marchó desde que los militares secuestraron a su marido, el intendente Luis Arédez. Los lamentos de las copleras encomendaban a Dios el alma de Olga y le pedían que les diera fuerza para seguir luchando.
Josefina Aragón dice que Olga “nos está dando fuerza para seguir luchando, por nuestra dignidad, por nuestra libertad, contra los más poderosos, que cada vez están más arriba ¿y qué vamos a hacer nosotras más que seguir lalucha? Por eso Olga nos da esta fuerza”. Josefina participó en la huelga durísima de la mina El Aguilar, en plena Puna, en los años ’70. “Yo era la única mujer dirigente –dice con orgullo– y el que dirigió esa huelga fue Avelino Bazán, que después lo desaparecieron como al doctor Arédez.”
El miércoles fue una sucesión de testimonios de mucha gente que se acercó a Libertador General San Martín desde distintos lugares. Josefina y Damiana vinieron desde Maymará, en La Quebrada. Damiana también fue obrera del surco, obrera “golondrina”, y andaba en la zafra cuando conoció al doctor Arédez, que era médico rural, y tiene agradecimiento y devoción por ese recuerdo. Josefina y Damiana permanecieron en el pequeño balcón cerrado de la casa de Olga, que era su lugar preferido y donde estuvieron sus cenizas sobre una mesita con su retrato hasta que ayer fueron depositadas en la plaza.
Y también había un grupo de mujeres wichi, con Hermelinda, esposa del cacique de colonia Embarcación. “Yo no sabía qué era la marcha, ni qué eran las Madres de Plaza de Mayo –recordó el miércoles en la misa en la Vicaría de Solidaridad, con voz muy suave y de tono apagado–, algo había visto por televisión, pero no sabía y entonces Olga me preguntó cómo era la vida de nuestra comunidad y cuando le conté, así, tímidos como somos nosotros, ella me dijo: “‘Hermelinda, tienes que ir con la cabeza alta y luchar por la dignidad de tu gente’, y yo le agradezco ahora ese consejo de madre y le digo que vamos a seguir en la lucha, como las Madres de Plaza de Mayo”.
Y ayer a la mañana, en la escuela Normal Número 9, donde Olga fue profesora de Historia, los chicos le hicieron un homenaje. Entraron los abanderados con la Marcha a la Bandera, con los guardapolvos relucientes y almidonados, se cantó el Himno, y se bautizó a la biblioteca de la escuela con el nombre de Olga. “En la biblioteca está la memoria –dijo la directora María Dionici– y Olga Arédez fue la memoria de este pueblo.” Hablaron ex alumnos y depositaron flores en la placa que recuerda a los 17 estudiantes desaparecidos en la Noche de los Apagones. Hacer un acto en la escuela había sido un sueño para Olga, porque allí había sido profesora de Historia, igual de Dora Weiss, viuda de Jorge Weiss, el dirigente que había organizado el sindicato combativo en el Ingenio y que también está desaparecido, y también la historiadora Olga Dimitrópulos, su íntima amiga que sufrió largos años de cárcel y que esta vez no pudo participar porque está postrada en una silla de ruedas. Hace algunos años
se pudo hacer el primer acto en la escuela y gracias a su empeño se instaló la placa en homenaje a los estudiantes desaparecidos.
Y más que eso, le hubiera gustado ver a los chicos de la escuela primaria que se pusieron junto a la ruta con sus maestros y que llevaban banderas argentinas que decían “En defensa de la vida” o “La vida es lo primero” y que se asomaban con los ojos agrandados por la curiosidad para ver las pancartas y los murgueros que participaron en la marcha por la ruta nacional 34 desde Calilegua.
A la mañana fue el acto en la escuela, había una exposición de fotos de todas las marchas, donde se la veía a Olga, caminando, abrazada con sus compañeras de Madres, con sus hijos, con el barbijo que usó en las últimas, cuando ya estaba enferma y a pesar de todo seguía empeñada en caminar los cinco kilómetros porque esos cinco kilómetros eran nada más y nada menos que la obra de su vida, la distancia que mide la conciencia de la propia dignidad de un pueblo.
Atrás quedaron las marchas solitarias, cuando las otras Madres de Ledesma y Calilegua se hicieron viejitas, se enfermaron, se murieron o se fueron mudando hasta que quedó ella sola, invisible, en un pueblo que todavía sentía el peso aplastante del ingenio todopoderoso de los Blaquier. Ayer, los amigos decían que era la marcha más numerosa. Es probable que así fuera por las cerca de diez mil personas que asistieron, pero más importante fue que se trató de una marcha muy representativa. Al llegar a Calilegua, antes de que empezara la caminata, estaban los grupos aborígenes, wichis y guaraníes, sentados en la vereda, esperando, mientras llegaban contingentes piqueteros de la CCC, del MTL, del Teresa Vive, de Barrios de Pie y de la CTA, que también marchó con sus gremios. Grupos de convivencia inestable en cualquier otra situación, menos allí. Había gente de La Quebrada, de la ciudad de Jujuy, de Salta, de Tucumán, Buenos Aires y hasta de Mendoza.
La marcha fue encabezada por el cartel de las Madres de Desaparecidos de Ledesma, Jujuy, que lideró todas las marchas, llevado por los hijos de Olga, por Adolfo Pérez Esquivel, por Taty Almeida, Nora Cortiñas y otras Madres de Línea Fundadora, por Familiares de Detenidos Desaparecidos, por Abuelas e HIJOS y por familiares de víctimas del gatillo fácil, encabezados por la familia Bordón y por quienes fueron sus amigos más cercanos. Estaba Sarita, una maestra rubia y muy jovencita, de Los Angeles, que llegó hace varios años para hacer un trabajo académico sobre Olga y nunca más pudo dejar de venir. Y ahora caminaba con los ojos rojos de llorar.
Pero delante de todo marchaba un grupo de Picus que había venido de La Quebrada, era una delegación del Hospital de Tilcara, del que Luis Arédez fue director. La música dulzona y melancólica de los sicus transmitió el sentimiento de esta marcha que ha sido la primera sin Olga Arédez.
Olga Arédez con su empeño de realizar tareas aparentemente imposibles, en situaciones totalmente desfavorables, fue despertando poco a poco, sin estridencias y con un estilo sereno pero firme, las conciencias de las personas y es difícil que ella tuviera una idea acabada de las semillas y disparadores que estaba sembrando.
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Viernes, 29 de Julio de 2005
Recuerdo del apagón
Por Ricardo Ariel Arédez*
Ayer se cumplieron 30 años de una de las experiencias más aterradoras que viví en mi adolescencia en Libertador General San Martín, que depende totalmente de la actividad del ingenio Ledesma. Aquel mediodía, cuando salí de la escuela secundaria, ya estaba instalado el rumor de que algo pasaría a la noche. Mi padre, Luis Ramón Arédez, estaba detenido en el penal de Villa Gorriti, en San Salvador de Jujuy. Era médico y asesor del Sindicato de Obreros y Empleados del Ingenio Ledesma. Fue el primer detenido del 24 de marzo de 1976, a las 3 de la mañana, y se lo llevaron en una camioneta de la empresa Ledesma que manejaba un empleado.
El 27 de julio, decidí encontrarme a las 21 en la plaza de Libertador con algunos de mis compañeros de escuela. Cosa de adolescentes, nos sentamos en los bancos y a las 22 de pronto se cortó la luz en todo Libertador. Todos corríamos aterrorizados por las calles, a mí me detuvieron en medio de la oscuridad y me alumbraron con los focos de las camionetas. Gente de civil dijo “no, a éste no, suéltenlo”. Corrí hasta mi casa y vi las camionetas de Ledesma actuando con total impunidad, acorralando gente y llevándosela en sus móviles. Luego eran conducidas a la base de Gendarmería que estaba adentro del ingenio. En lugar de estar cuidando nuestras fronteras vigilaba las fronteras de las instalaciones de Ledesma. Toda la noche duró el operativo, porque los apagones se produjeron desde el 22 de julio en El Talar, Calilegua y Libertador General San Martín. Recuerdo los ruidos de las gomas de las camionetas cuando arrancaban, los gritos de la gente, de las mujeres pidiendo que no se los llevaran.
Con el tiempo Madres de Detenidos-Desaparecidos del departamento de Ledesma decidieron recordar este hecho violento. Destaco la valentía de esas madres que salieron a la calle, a la plaza y marcharon uniendo las dos localidades que fueron castigadas por los apagones.
Mi madre, Olga Márquez de Arédez, ya no está físicamente y cuando recuerdo que murió producto de un cáncer provocado por bagazosis, por los desechos de la caña de azúcar, tengo la absoluta certeza de que Ledesma contamina el medio ambiente desde siempre.
Una muestra de cómo piensan estos dueños de latifundios en el norte argentino está en la carta de lectores que mandó el presidente de Ledesma, Carlos Pedro Blaquier, al diario La Nación, titulada “La envidia igualitaria”: “La naturaleza ha puesto en los hombres muchísimas y muy grandes desigualdades. No es igual su salud, ni su inteligencia, ni su voluntad, ni su talento para sus diversas funciones, y de esta inevitable desigualdad deriva como consecuencia la desigualdad de las situaciones de vida. Además, los hombres mejor dotados han sido siempre minoría. De todo lo cual resulta que son muchos menos los que están en los sectores más altos que los que se encuentran más abajo. Pretender eliminar estas desigualdades es ir contra el orden natural de las cosas y desalentaría a los más aptos para realizar la labor creadora del progreso a la que están llamados”.
*Hijo de la Madre de Plaza de Mayo Olga Arédez
28.07.2006
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A 30 años del apagón...
Boicot a Ledesma en el Ministerio de Desarrollo Social
El 27 de julio se cumple 30 años del "Apagón de Ledesma". En dicho episodio acontecido en Jujuy, la empresa Ledesma fue la responsable del traslado de cuatrocientos trabajadores, estudiantes y profesionales hacia los galpones del ingenio azucarero en donde fueron interrogados y torturados. Muchos de ellos hoy no están, muchos se encuentran desaparecidos. Ellos luchaban por un país donde la miseria y la injusticia no fueran moneda diaria. Dado que la misma empresa Ledesma que ayer participaba en la desaparición de compañeros y en el vaciamiento del Estado es quien hoy abastece con sus resmas y papeles los puestos de trabajo del Ministerio, la Junta interna de Delegados Ministerio de Desarrollo Social concentrados en ATE, exigirá a las autoridades de dicho Ministerio, y al Estado Nacional que se abstengan de realizar compras a la empresa Ledesma. A tales fines convocan a una conferencia de Prensa el jueves 27 de julio a las 13hs en el hall central del Ministerio (Av. 9 de Julio 1925), donde se elevará dicho pedido a las autoridades.
(ATE - 25-7-2006) Desde su asunción como presidente, en mayo de 2003, Kirchner impulsó la reapertura de los procesos judiciales contra los autores de delitos de lesa humanidad perpetrados por el sangriento régimen militar instaurado en la argentina en marzo de 1976. Creemos firmemente que la memoria histórica y la lucha de nuestro pueblo comienzan a ver sus frutos y pequeñas victorias con la reapertura de los Juicios a los genocidas.
Los trabajadores, que fuimos unos de los principales objetivos de ese sanguinario plan de aniquilamiento, denunciamos también que el gran empresariado nacional e internacional fue partícipe y promotor del más nefasto período vivido por los argentinos. La colaboración de los gerentes de Ford en la desaparición de los delegados de la planta de Pacheco, de los directivos de ACINDAR que instalaron una base policial en la fábrica que operaba como centro de detención, los Blaquier en el caso del ingenio Ledesma, el caso de Dalmine Siderca, la Mercedes Benz y Astarsa, entre otras grandes empresas, son ejemplos fehacientes de dicha colaboración y participación.
Esta responsabilidad fue denunciada con anterioridad en el año 1998 ante el Juez Baltazar Garzón por parte de la Central de Trabajadores Argentinos (CTA). En dicha presentación se sostenía que existían hechos relevantes "de los cuales surge la existencia de un plan concertado por los grandes grupos económicos y las Fuerzas Armadas para implementar el Terrorismo de Estado y el Genocidio con el objetivo de disciplinar socialmente a la clase trabajadora".
El presidente Kirchner que convirtió a los derechos humanos en uno de los ejes de su gestión, y promovió la anulación parlamentaria de las leyes de Punto Final y Obediencia Debida, tiene hoy la responsabilidad histórica de promover desde el Estado las investigaciones necesarias para avanzar en el enjuiciamiento de los directivos y empresarios que formaron parte del Estado Terrorista.
Con el fin de terminar con la impunidad de ayer y de hoy, l@s trabajadores del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación nucleados en ATE - Asociación de Trabajadores del Estado a través de su Junta Interna de Delegados , asumimos el compromiso de exigirle al Estado Nacional que haga efectiva dicha investigación y condena.
Acerca de la responsabilidad de las multinacionales en la represión, es indispensable recordar que el 27 de julio se cumple 30 años del tristemente celebre "APAGON DE LEDESMA" en dicho episodio acontecido en la provincia de Jujuy la empresa LEDESMA fue la responsable del traslado de cuatrocientos trabajadores, estudiantes y profesionales hacia los galpones del ingenio azucarero en donde fueron interrogados y torturados. Muchos de ellos hoy no están, muchos se encuentran desaparecidos. Ellos luchaban por un país donde la miseria y la injusticia no fueran moneda diaria. Para que trabajadores como nosotros podamos vivir con dignos salarios. La misma empresa Ledesma que ayer participaba en la desaparición de compañeros y en el vaciamiento del Estado es quien hoy nos abastece todos los días con sus resmas y papeles en nuestros lugares de trabajo.
Contradiciendo los avances en la búsqueda de la Verdad y la Memoria, el Ministerio de Desarrollo Social de la Nación desde hace años es uno de los principales compradores de insumos de la empresa Ledesma
Por todo lo expuesto, la Junta Interna de Delegados del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación exige a las autoridades del Ministerio de Desarrollo Social en particular, y al Estado Nacional que se abstengan de realizar compras a la empresa Ledesma.
Debiendo ser este el primer capítulo en la búsqueda de la justicia y de la verdad histórica, porque los sueños de nuestros 30.000 compañeros son la esperanza de todo un pueblo.
Lineamientos de la nota
El 27 de julio de 2006 se cumplen 30 años de lo que todos conocemos como El Apagón de Ledesma. Ese mismo día de 1976 en la provincia de Jujuy cuatrocientos trabajadores, estudiantes y profesionales eran trasladados en camiones de la empresa LEDESMA hacia los galpones del ingenio azucarero donde serían interrogados y torturados. Muchos de ellos hoy no están, muchos se encuentran desaparecidos.
Ellos luchaban por un país donde la miseria y la injusticia no fueran moneda diaria. Para que trabajadores como nosotros podamos vivir con dignos salarios.
La misma empresa Ledesma que ayer participaba en la desaparición de compañeros y en el vaciamiento del Estado es quien hoy nos abastece todos los días con sus resmas y papeles en nuestros lugares de trabajo.
Así como hace meses nos indignábamos con las papeleras en Entre Ríos, en Jujuy la empresa Ledesma nos sigue contaminando y sigue llevándose vidas como la de nuestra querida Madre de Plaza de Mayo Olga Arédez. Olga, nuestra compañera, falleció en marzo del año pasado por un cáncer de pulmón producido a raíz de inhalar bagazo, desperdicio de la caña de azúcar del Ingenio Ledesma.
Por eso es que hoy le exigimos al Estado y al Ministerio de Desarrollo Social que deje de enriquecer los bolsillos de la empresa Ledesma, de los Arrieta y de los Blaquier, abasteciéndonos con sus hojas que están manchadas de sangre y de dolor. !!!QUE SE ABSTENGA DE REALIZAR COMPRAS A DICHA EMPRESA!
Asimismo consideramos indispensable que el gobierno nacional avance en la búsqueda de verdad y justicia comenzando a investigar y llevar a juicio no solo a los militares torturadores, sino también a los grandes empresarios que formaron parte del aparato represivo como Mercedes Benz, Ledesma, Ford y tantas otras que participaron e instigaron la desaparición de trabajadores y militantes gremiales.
Por este motivo te invitamos a la conferencia de Prensa que realizaremos el jueves 27 de julio a las 13hs en el hall central del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación (Av. 9 de Julio 1925), donde elevaremos dicho pedido a las autoridades.
Junta interna de Delegados Ministerio de Desarrollo Social
A 30 años del Apagón de Ledesma, hoy se realizará en esa localidad jujeña la marcha que lo repudió durante estas tres décadas y que encabezó Olga Márquez de Arédez junto a organizaciones de derechos humanos. Sus hijos, con las Madres de Plaza de Mayo y otros organismos locales y nacionales, marcharán desde Calilegua hasta Libertador General San Martín, más conocido como Ledesma por el ingenio azucarero del mismo nombre. En este contexto, los delegados del Ministerio de Desarrollo Social de ATE-CTA convocaron a un boicot a esa empresa que también fabrica papel, exigiendo al Estado que se abstenga de realizar compras a los Arrieta-Blaquier.
“La misma empresa Ledesma que ayer participaba en la desaparición de compañeros y en el vaciamiento del Estado es la que hoy abastece con sus resmas de papel a nuestros lugares de trabajo. Y así como nos indignamos con las papeleras de Entre Ríos, en Jujuy esta empresa sigue contaminando y llevándose vidas como la de nuestra querida Madre de Plaza de Mayo, Olga Arédez”, escribieron los gremialistas en un comunicado. Olga, esposa del desaparecido ex intendente de Ledesma Luis Arédez, murió el 17 de marzo de 2005 por un cáncer de pulmón derivado de la inhalación de bagazo, el desperdicio de la caña de azúcar del ingenio.
Anoche en Libertador se realizó una misa en memoria de los 30 personas que siguen desaparecidas tras el secuestro de cuatrocientos trabajadores, profesionales y estudiantes, aquel 27 de julio de 1976, cuando el pueblo quedó a oscuras y los camiones del ingenio colaboraron con el operativo. Luego de una conferencia de prensa fue presentado el libro Memorias del Apagón, de Delia Maisel, en el anfiteatro del centro cultural y artesanal de Libertador. Nora Cortiñas y Adela Antokoletz, de Madres de Plaza de Mayo, participaron de los actos que seguirán hoy a las 9 en la Escuela Normal con el descubrimiento de una placa por los 30 años de la desaparición de los estudiantes de ese establecimiento. “Por la memoria, por sus sueños, por un país mejor”, reza el texto de la misma.
A las 13 en Calilegua será creado un monolito igual al que hay en Libertador, y habrá una suelta de globos con el nombre de cada uno de ellos. A las 15 comenzará la marcha que culminará en la plaza de Libertador con el acto central. Y a la noche los manifestantes, que están llegando en micros desde distintos puntos del país, tendrán una Peña Solidaria.
La casa donde vivió el matrimonio Arédez con sus cuatro hijos –Luis, Ricardo, Olga y Monena– fue transformado en el “centro de acción popular en defensa de los derechos humanos Olga Arédez”, dedicado a atender casos de impunidad, gatillo fácil y abuso policial, así como de trabajo y prostitución infantil y mujeres golpeadas. El grupo de apoyo a madres y familiares de detenidos-desaparecidos piensa abrir una biblioteca popular en una parte de esa vivienda. “Estamos haciendo germinar la semilla que Olga sembró, y nos emocionamos con gestos como el de los chicos de la primaria que iniciaron solos una investigación sobre la dictadura y el apagón”, comentó a Página/12 Julio Gutiérrez, miembro del grupo.
Jueves, 27 de Julio de 2006
Pagina 12
Crónica de la Marcha del Apagón
28 de Julio de 2005. Calilegua-Ledesma
1. De Buenos Aires a Libertador General San Martín.
Salimos de Buenos Aires el día 26 a primera hora de la tarde, en unos micros que parten de la sede de CTA-ATE capital, en Carlos Calvo al mil y algo.
Se encarga de organizar esta expedición la agrupación O.L.G.A. (Organización de Lucha Contra el Genocidio en la Argentina), que viene acompañando la marcha desde hace unos diez años, aunque se denomine así desde fines de 2004. En los dos micros viajamos unas 120 personas que participamos de diversos organismos (CTA-ATE, Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, Abuelas de Plaza de Mayo, Familiares de Detenidos - Desaparecidos... y nosotros, los así llamados españolitos o gallegos muy a nuestro pesar).
Después de casi 24 horas de viaje llegamos a San Martín de Tucumán para una rueda de prensa que organiza cada año el Colegio de Periodistas de Tucumán. Pese a ser un tanto caótica (los medios se dirigen a personas representativas con las que ellos están interesados en hablar, con lo que es imposible para el resto de los mortales seguir todas las entrevistas, que se realizan en pequeños corrillos y de forma simultánea) la rueda de prensa es ágil y nos permite actualizar la información que tenemos de la causa iniciada por Olga contra el Ingenio Ledesma y contra el Gobierno de la Provincia de Jujuy: durante el proceso de explotación de la caña de azúcar se acumula, al aire libre, el bagazo (restos de la caña exprimida que se “pudre” a la intemperie). Quedan en suspensión esporas y otras partículas tóxicas de este material que son inhaladas por todos los habitantes de la ciudad. Ningún médico de la localidad elabora estadísticas que plasmen el alto índice de dolencias pulmonares que sufre la población, sobre todo la infantil, pero más allá de los estudios hay muchos ejemplos de lo que la exposición del bagazo a la intemperie puede provocar: bagazosis, dolencias respiratorias y procesos que pueden llegar a concluir en carcinomas de pulmón, como el que se desarrolló en el cuerpo de Olga.
También escuchamos, en Tucumán, la historia de la abuela de Sebastián Bordón, asesinado recientemente por la policía bonaerense, históricamente conocida por los casos de represión durante la última dictadura militar y por sus implicaciones en tramas mafiosas ya en democracia. La abuela de Sebastián Bordón acude a la marcha para hacer oír la voz de las madres y abuelas de la democracia.
Como anécdota estábamos nosotros. Qué hacíamos allí, cómo nos habíamos enterado de la marcha. Les hablamos de la visita que Olga y Ricardo nos regalaron el año pasado, de la suerte de deuda que se contrae al escuchar de las historias del norte, crudas en los setenta y crudas también hoy, de las charlas con Olga y de las actividades de la Plataforma y de otros organismos de este lado del charco. Qué lejos puede llegar la voz de una mujer.
2. Libertador, la ciudad del Ingenio.
Llegamos a Ledesma a las seis o siete de la tarde del 27 de julio, después de una paliza de micro considerable y no sin ciertas disputas entre pasajer@s. No puedo dejar de mencionar el olor que tiene Ledesma, ese olor dulzón y pesado, medio podrido del bagazo, que se siente sólo entrar a la ciudad i que forma, junto con el humo de las chimeneas del ingenio, una nube marrón que cubre parte del cielo de Libertador. Tenemos el tiempo justo para dejar las cosas e irnos a la misa que se hace en memoria de Olga, a petición de sus hijos. Evidentemente no es en la iglesia “oficialista” de Ledesma, con la que tantas disputas tuvieron y tienen las luchadoras y luchadores por la recuperación de la memoria, sino en otra, extraña, ubicada en una especie de galpón muy espacioso, con niños correteando entre los bancos y gente llegando a raudales para recordar a Olga. Un ambiente realimente distinto al que tienen las iglesias que más conocemos, ceremoniosas e inhumanas, frías, distantes del latir de las personas. Después de las palabras religiosas llegan las de las personas que vienen de cerca y de lejos para caminar de Calilegua a Ledesma: habla una cacique wichi, Ermelinda, que organizó la base para una militancia de los pueblos originarios al aliento de Olga. Como comprobaremos esa misma noche, es una mujer sumamente reservada a la que la mayoría de los presentes que la conocen no han oído nunca hablar en público. Nos cuenta de las charlas con Olga, de la manera como la empujó a hacerse escuchar entre los suyos y de puertas afuera. Habla María Adela Antokoletz, gran amiga de Olga y presente en Ledesma desde la primera de las marchas. Habla Sarah, que llega desde los Estados Unidos y, que desde que conoció la situación del lugar, no ha dejado de estar presente en sus luchas. Nos pide, ante todo, que no pensemos que todo el monte es orégano ni que todos los yanquis lo votan a Bush, nos dice que, como aprendió de la lucha de Olga, un país no es su gobierno. Por suerte... Hablan algunas personas más entre las cuales Olga Arédez Márquez, una de las hijas de Olga que es terriblemente parecida a ella.
Esa misma noche, en la que fue la casa de Olga, conocemos a algunas de las personas que organizan la marcha, entre ellos Ricardo y Luís Arédez, y algunas personas cercanas a la familia. Ricardo me pide que diga unas palabras en la marcha, frente al monolito en recuerdo de los desaparecidos en la noche del apagón.
3. La Marcha de Apagón
El día 28 de julio por la mañana asistimos al acto en memoria de los desaparecidos de la Escuela Normal de Libertador que se realiza en la propia escuela. "Oficialmente", desaparecieron 14 o 15 chicos que estudiaban allí. En Sol de noche, el jefe de personal del ingenio dice que hay unos 100 desaparecidos en esa escuela. Así es el miedo entre la población del lugar. De hecho, ese día muchos padres no dejaron a sus hijos ir a la escuela, pero el espacio lo llenamos las cientos de personas que llegábamos de distintos lados. La voz la pusieron la directora de la escuela, en gesto muy agradecido por parte de las personas cercanas puesto que históricamente la institución había obstaculizado la cesión del centro para el acto; Pérez Esquivel y María Adela Antokoletz, habituales en los encuentros en Ledesma; ex-alumnos de la escuela que centraron sus palabras en el recuerdo de los compañeros desaparecidos...
Al mediodía, en lo de los Arédez, acopiamos fuerzas para la marcha comiendo un locro multitudinario. En la mesa, Damiana, una vieja amiga de Olga, boliviana emigrada y habitante de Maimara, el único pueblo de la Quebrada donde los chicos y chicas estudian aimara en la escuela, un logro educativo más bien poco valorado. Damiana es una mujer menuda y pobre, que se ganó el odio del obispado poniendo un pañuelo de madre a una virgencita en peregrinación. Esta mujer nos muestra lo poderosos que son los pequeños actos de resistencia, y bendice (por primera vez para algunos de nosotros) los alimentos que nos vamos a comer, poniendo su mano sobre el plato y susurrando unas palabras.
De la casa nos vamos ya hacia Calilegua, sin saber demasiado bien con qué vamos a encontrarnos. Al acercarnos al lugar de donde sale la marcha ya empezamos a oír a lo tupacamaros (movimiento de base de Jujuy y Salta, vinculado a la CTA). No puedo explicar el escalofrío al ver a toda esa gente gritar Olga está presente, Olga nunca se fue, Olga sigue luchando como la primera vez. Olga Arédez, compañera, hoy tu lucha sigue siendo nuestra bandera. Resuena por todos lados el grito de protesta, se van añadiendo columnas y columnas. Primero marchan familiares, madres, hijos. Cerca va el SEPAJ, con Esquivel y Seferino, su secretario y un tipo muy macanudo. Familiares de Córdoba, de Salta, de Tucumán y, por supuesto, de la capital. Después CTA y Corriente Clasista y Combativa.
Es una marcha lenta, las abuelas imponen su ritmo, sorprendentemente constante y enérgico. Al inicio, cada agrupación se concentra en distintas calles que dan a la plaza, y se van agregando a medida que la cabecera de familiares de detenidos - desaparecidos del Departamento de Ledesma - Jujuy va avanzando. A lo largo de a ruta -una recta que une las dos localidades y que linda a ambos lados con los cañaverales del Ingenio- van apareciendo personas que se unen, que caminan y reclaman. Hay también una multitud que espera nuestra llegada a Ledesma y que camina con nosotros por las calles de la localidad. Nos esperan pasado un puente de más de 100 metros de largo que salva el desnivel del cauce de un río... es sólo un desnivel porque el Ingenio desvía el agua 4 Km. más arriba, y a esa altura el cauce está totalmente seco y es explotado como arenal para material de construcción. Nos comentan que sólo cuando quedan cubiertas las necesidades industriales se devuelve algo de agua al ex-río. Llueve poco, en Ledesma. Antes llovía más, dicen. El Ingenio disipa mediante explosiones las nubes que se puedan formar, amenazando con una lluvia que perjudicaría el control de los cultivos de caña. Se dice que la CIA experimentó este modo de modificar el régimen de lluvias en Cuba... Sospechar no es malo.
Un grupo de 20 se ha convertido en una marcha de miles que claman al recuerdo y a la presencia de los 30.000 compañeros, desaparecidos, y hoy también a la de Olga. Ella acogió en su lucha a todas las luchas de su tierra, el norte olvidado. Incorporó y fue incorporada como referente de compromiso y valentía. En su marcha se integran militantes con reclamos muy diversos: desde organizaciones de base que reivindican el derecho a la salud, la educación y el trabajo hasta grupos de personas pertenecientes a los pueblos originarios que reclaman el reconocimiento de sus derechos históricos sobre las tierras y el derecho a su explotación, el reconocimiento de sus lenguas como lenguas nacionales. La nación... ese tópico reiterado y asumido en una dimensión tal que no hace sino asustarnos... ¿qué nación? la exterminadora, explotadora, desparecedora. ¿Qué país? el que silencia y olvida, el que discrimina, el que centraliza. En ningún lado es fácil (en la marcha tampoco) conciliar las diferentes visiones y posturas que se sostienen frente a un conflicto o frente a una acción reivindicativa. En este caso, sin embargo, las diferentes organizaciones, que con demasiada frecuencia se enfrentan, marchan en bloques ordenados, sin provocarse entre ellas.
En definitiva, hay allí marchando, por más de 7 km, más de 10.000 personas. Nosotros, como buenos independientes (!) marchamos un poco con todos, muy alucinados por la magnitud de todo aquello. En a cabecera, Ricardo me da para llevar en el frente la urna con las cenizas de Olga y su pañuelo de madre.
Así llegamos, después de unas tres horas de marcha, al monolito con los nombres. Habla Duhalde (DDHH del gobierno de la república), habló Ernesto, del PC en Calilegua, Tati Almeida, madre de plaza de mayo, Sarah, la yanki encantadora y hablo yo. Todos por decisión de la familia. Yo tan sólo acierto a recitar una estrofa y media de la zamba de Reguera, de tan emocionada como estoy. Ni siguiera cantarla puedo para que la baile Olga, sólo decir “se me está haciendo la noche en la mitad de la tarde, no quiero volverme sombra, quiero ser luz y quedarme”.
Después de los parlamentos frente al monolito vamos hacia la plaza de libertador, por donde tantas veces caminó Olga. También allí habra tiempo para la oratoria, pero antes de eso, y como Olga quería, se depositan sus cenizas. Faltó silencio pero, cómo hacer callar a 10.000 personas enojadas?
La película de Olga y Luis
El viernes se estrenó en forma oficial en Jujuy el documental sobre la Noche de los Apagones y la historia de vida de Olga y Luis Aredes.
Por L. B.
Desde San Salvador de Jujuy
“Quizás no haya ningún otro acontecimiento que refleje con semejante contundencia la simbiosis entre poder económico y represión genocida, de los militares argentinos”, afirmó Eduardo Aliverti sobre la Noche de los Apagones, pocos minutos antes del estreno de la película Sol de Noche, la historia de Olga y Luis. Aliverti estuvo en la marcha de Ledesma el jueves junto con Pablo Milstein, Norberto Ludin, Javier Rubel y Beatriz Zardaín que forman parte del equipo que realizó este documental que ya recibió el Premio Documental Argentino del Festival Internacional Tres Continentes y el primer premio del Festival Internacional de Video Documental de Derechos Humanos. Y el viernes asistió con ellos y Olga Marques de Aredes a la exhibición que no por casualidad se realizó en la ciudad capital de Jujuy.
Muchas de las escenas de la marcha en la película son de 1996, la primera vez que la columna fue lo suficientemente importante como para cortar la ruta 34 a su paso. Ese año empezó la filmación de una historia que reproduce, de forma descarnada y en un pequeño pueblo jujeño, la situación que se creó durante la dictadura militar en todo el país.
“Ese hombre era un demagogo –afirma sobre el médico Luis Aredes, el ex gerente de relaciones institucionales del ingenio Ledesma, Mario Paz–, recetaba los remedios más caros a los obreros, él solo nos representaba el mismo gasto que los otros cinco médicos de la empresa y lo hacía solamente para hacernos un daño.”
Paz parece salido de un manual de explotadores, una especie de caricatura, al igual que el cura Aurelio Martínez. “Cuando la vieron en el exterior –relata Aliverti– me dijeron que los actores que hacían de empresario y de cura eran buenísimos. Las vueltas que tuvimos que dar y lo que nos costó hacer esas entrevistas y resulta que son tan fuertes, tan crudas, que algunos piensan que son inventadas, que son actores, pero aquí en Jujuy todo el mundo los conoce y lo más extraño es que hubo quienes se sorprendieron cuando los vieron hablar de esa forma.”
El cura Martínez no oculta su absoluta compenetración con los represores y explica que “los que se llevaron eran todos comunistas y yo le dije a una de las madres que venía a verme para que averigüe de su hijo, que la culpa era de ella, qué esperaba de un hijo comunista”. Sobre el año que Aredes estuvo preso, cuando fue torturado y amenazado, antes de su desaparición, asegura que “en vez de aprovechar ese año en la cárcel, donde le enseñaron los principios de la Biblia y el amor a la comunidad, el hombre volvió totalmente desviado”.
Pero la historia de Sol de Noche, no es solamente la de los represores. También es la de un hombre, Luis Aredes, empeñado en ser útil con su profesión de médico e indignado por el poder feudal de la empresa Ledesma en Jujuy. Aredes fue despedido a mediados de los años ‘50 del ingenio porque trataba bien a los trabajadores y eso era considerado demagogia y un gasto excesivo por la empresa. En Jujuy se decía, y con razón, que ningún despedido por el ingenio podía quedarse a trabajar en la provincia. Aredes estaba indignado contra ese poder feudal. Por su capacidad profesional consiguió quedarse en Tilcara como director del hospital del pueblo. Allí tenía todo para quedarse, era director del hospital, vivía en una casa hermosa y en un lugar saludable. Pero el hombre tenía entre ceja y ceja la injusticia que imperaba en Ledesma. Estuvo poco más de un año en Tilcara y regresó a la Yunga jujeña, a la zona de la caña y la zafra. Olga cuenta que en esa época no entendía la decisión de su esposo, que le resultaba difícil comprender que abandonara lo que habían logrado en Tilcara para regresar al mundo hostil de Ledesma. Trabajó como médico rural, a veces gratis y a veces la gente le pagaba con hortalizas, huevoso gallinas. Y fue elegido intendente y logró hacerle cumplir al ingenio las leyes sanitarias y hacerle pagar los impuestos municipales.
Esa mujer a la que le resultaba difícil entender la decisión de su marido se transformó cuando lo secuestraron. “Pobre vieja –recuerda su hijo Luis en la película–, le hicieron todas las perradas posibles y yo veía cómo eso en vez de derrotarla, la fortalecía.”
Hay una escena de Olga Aredes haciendo sola la ronda de los jueves en la plaza de Ledesma, frente a la intendencia, con su pañuelo en la cabeza y un cartelito con la fotografía de su esposo desaparecido. Y esa imagen simboliza la misma decisión de Aredes cuando regresó a Ledesma. Y simboliza también la decisión de todas las personas que aún en la situación más desfavorable y solitaria se empeñan en luchar por la justicia. Esa misma decisión seguramente fue la que quiso transmitir cuando el jueves, al finalizar la marcha, entregó su pañuelo a los jóvenes de H.I.J.O.S.
Domingo, 27 de Julio de 2003 Pagina 12
XXII Marcha contra la injusticia y la impunidad
A 29 años del Apagón del Terror
1976 - jueves 28 de julio - 2005
Martes 7 de junio de 2005
Olga Aredez ¡Presente...!
La memoria es arrasada para que la identidad de un pueblo no tenga sobre que sostenerse. Pero no queremos solo Memoria, a esta lucha se le suman Verdad y Justicia aún pendientes.
Deliberadamente se intentó arrasar la historia de nuestro pueblo, sin historia no somos los mismos y tampoco sabemos bien quienes somos. “Nuestras clases dominantes han procurado siempre que los trabajadores no tengan historia, no tengan héroes ni mártires. Cada lucha debe empezar de nuevo, separada de las luchas anteriores, la experiencia colectiva se pierde, las lecciones se olvidan. La historia aparece así como propiedad privada, cuyos dueños son los dueños de todas las otras cosas”. Rodolfo Walsh
En el departamento Ledesma (Jujuy) estos dueños de todo tienen nombre y apellido, nadie ignora quienes son los Arrieta-Blaquier, de la brutalidad que son capaces de imponer para defender sus intereses y oprimir a los pueblos.
Esa misma brutalidad es la que una noche oscureció a todo un pueblo, el 27 de julio de 1976, se cortó el suministro eléctrico en todo el departamento de Ledesma. Gendarmes y policías en complicidad con los capataces del ingenio Ledesma allanaron y saquearon viviendas en los pueblos de Libertador, Calilegua y El Talar. Tras el operativo más de cuatrocientos trabajadores fueron trasladados usando los vehículos de la empresa.
Eran estudiantes, profesionales y hasta familias enteras, que fueron depositados en los galpones de mantenimiento del ingenio azucarero, donde permanecieron días y meses atados y encapuchados. Después de soportar tortura e interrogatorios, varios son liberados, algunos fueron enviados a centros clandestinos, otros aparecieron en cárceles de distintas provincias y hay quienes aun hoy están DESAPARECIDOS .
“El Apagón del Terror”, así se denominó a esa noche, que sirvió para el secuestro y desaparición de activistas políticos, gremiales y sociales. Con esta metodología la empresa reafirmó su control y disponibilidad absoluta sobre personas e instituciones.
Se contabilizaron más de 40 desaparecidos en el departamento de Ledesma en Jujuy, y se han denunciado 33 centros de detención y tortura en la zona.
En 1983 un pequeño grupo de madres de detenidos - desaparecidos, comenzaron los jueves a realizar la ronda en la plaza de Libertador Gral. San Martín, a pocos cuadras del acceso al ingenio Ledesma.
En todos estos años se destacó la figura de Olga (esposa del intendente Luis Aredez detenido desaparecido en 1976), por su inclaudicable y consecuente reclamo de justicia.
El 17 de marzo muere en Tucumán víctima de un cáncer pulmonar consecuencia de la bagazoosis (enfermedad típica de la zona que resulta de la quema del deshecho de la caña de azúcar por parte del ingenio Ledesma).
Por esto el jueves 28 de julio convocamos a recordarla marchando desde Calilegua hacia Libertador redoblando la exigencia de justicia.
* - NI OLVIDO NI PERDON
* - POR LOS FILTROS EN LAS CHIMENEAS DEL INGENIO
* - POR LA RESOLUCIÓN DE LOS JUICIOS CONTRA EL INGENIO LEDESMA
* - POR TIERRA PARA LOS WICHIS
contraledesma@yahoo.com.ar
Comisión de Apoyo a las Madres de Detenidos Desaparecidos de Ledesma, Jujuy.
Asumiendo el deseo y la voluntad de Olga Márquez de Arédez fue presentado por CODESEDH y en representación de la misma, el pasado 1 de Marzo, el Recurso de Amparo contra Ledesma Sociedad Anónima Agrícola Industrial y el Estado Provincial "a fin de que se evite la contaminación producida por el bagazo de azúcar que afecta los derechos humanos a la salud y al medio ambiente de los vecinos de Libertador General San Martín", en los Tribunales de Jujuy y al que oportunamente se le diera lugar.
La sociedad reconoce en ella, no sólo un testimonio de compromiso permanente en la defensa de los derechos humanos sino que, la coherencia y dignidad de su conducta, la han constituido en una de las personalidades más relevantes del movimiento de Derechos Humanos emergido como respuesta a los crímenes de lesa humanidad cometidos por la pasada dictadura militar en la República Argentina. Este compromiso lo continuó hasta sus últimos días de vida a través de la acción legal mencionada.
Su muerte no puede cerrar este anhelo de justicia y de defensa de los derechos humanos frente a la violación que implica la contaminación ambiental que produce el Ingenio Ledesma, razón por la cual se ha reiterado la presentación situando el Amparo en el marco de una violación de derechos de incidencia colectiva. Redoblamos el esfuerzo y el compromiso en defensa del derecho a la salud y a un medio ambiente sano para los trabajadores y habitantes de Libertador General San Martín.
Por lo expuesto
Dando continuidad y profundizando las acciones iniciales, expresamos nuestro apoyo y adhesión al Recurso de Amparo que actualmente se encuentra en pleno proceso judicial en los Tribunales de San Pedro de Jujuy en el Expediente Nº A-26074/05 caratulado "Recurso de Amparo: Asociación Civil Codesedh (Comité para la Defensa de la Salud, la Ética Profesional, y de los Derechos Humanos) C/ Ledesma Sociedad Anónima Agrícola Industrial y Estado Provincial
Buenos Aires, Abril de 2005
LUIS AREDEZ
1958: El doctor Luis Ramón Aredez, llega al Ingenio Ledesma en la provincia de Tucumán contratado por la empresa, como médico pediatra. Existía un alto índice de mortalidad infantil, sobre todo en los hijos de los trabajadores golondrinas. Se llaman así a los obreros contratados para el momento de la zafra de la cania de azucar, en su mayoria bolivianos.
Al poco tiempo es llamado por el dueño de la Empresa Ledesma en ese entonces Ing. Herminio Arrieta que le plantea no gastar tanto en remedios; que la empresa no esta dispuesto a hacerlo. Según las palabras textuales "a la empresa le importa producir."
1973. Terna de por medio de acuerdo con la Legislatura de la Provincia de Jujuy, el Partido Justicialista le pide que sea Intendente de la ciudad de Libertador General San Martín. El Doctor Luis Aredez acepta con la condición de que se apoye el programa a desarrollar: Exigirá a la Empresa Ledesma el traspaso de tierras a la municipalidad Se acota aquí que Ledesma es dueña de cerro a cerro en el valle de San Francisco. Se tenía como proyecto que Ledesma pague los impuestos de las tierras de su propiedad y de la fábrica a la Municipalidad, para poder realizar obras de distinta naturaleza y así no depender de los aportes de dinero del gobierno central de la provincia.
Ocho meses dura en la Intendencia. Ledesma paga un mes solamente los impuestos.
Se le pide la renuncia porque habían llegado denuncias que era un infiltrado marxista. Por supuesto que para el gobierno de ese tiempo ser acusado era terminante para su vida.
El Sindicato Obrero resiste el pedido de alejamiento der Dr. Aredez. Se produce un golde estado institucional. Un grupo de personas de civil con ametralladoras en mano toman la Intendencia y lo desalojan del lugar.
15 de Enero de 1976.La Villa veraniega de Tilcara, donde la familia Arédez pasa sus vacaciones es allanada por el Ejército Argentino sin orden de allanamiento.
24 de Marzo de 1976: Déa del golpe de estado, a las 3 de la mañana es llevado detenido en una camioneta de la Empresa Ledesma, manejada por un empleado de la misma. Permanece detenido cuatro meses en el Penal de Villa Gorriti en la ciudad de San Salvador de Jujuy y seis meses en el penal de la Plata, provincia de Buenos Aires.
Los días 22 y 24 de julio de 1976, se produce en las localidades de Libertador General San Martín, Calilegua y El Talar apagones de luces desde la 22 has las 6 del día siguiente, donde se producen gran cantidad de detenciones con camionetas de la empresa Ledesma. Con el tiempo treinta detenidos nunca regresan. Se recuerda entonces todos los años: LA NOCHE DE LOS APAGONES. Esa recordación se realiza con una marcha uniendo la localidad de Calilegua y Libertador marchando 10 kilometros y se cierra con mensajes, discursos y un festival solidario junto a las MADRES DE DETENIDOS DESAPARECIDOS DEL DEPARTAMENTO DE LEDESMA-JUJUY.
23 de Marzo de 1977 El Doctor Luis Arédez es dejado en libertad, sin documentos, llega a Libertador e inmediatamente se hace cargo de puesto de Médico en el Hospital Escolástico Zegada en la localidad de Fraile Pintado distante a 15 kilómetros de Libertador General San Martín. Se presenta en el distrito Militar de Jujuy donde se entrevista con el Coronel Nestor Carlos Bulacios donde le comenta que nunca se habían comprobado los cargos que lo acusaron para detenerlo y que debía trabajar nuevamente en el Hospital.
13 de mayo de 1977, día viernes al medio día. Sale con su auto del Hospital de Fraile Pintado, lo despiden en la puerta sus colegas. Sale en dirección a su domicilio y es secuestrado en la ruta. Unos testigos vecinos de Luis lo vieron acompañado de hombres de civil y lentes oscuros que viajaron en automóvil, los vecinos lo saludan y les llama la atención que él no responda a los saludos. El auto aparece abandonado en las cercanías del Jardín Botánico de la Ciudad de Buenos Aires 6 meses después.
Cumplido un mes de su secuestro al término de una misa en la Ciudad de Libertador General San Martín llaman al domicilio de Luis, atiende su hijo Ricardo y en pocos segundos es invadido el domicilio por la Gendarmería Nacional que tiene su sede en el Ingenio Ledesma. Comando ese operativo Juan de la Cruz Kairus empleado del Ingenio Ledesma. Se llevaron todas las pertenencias.
Agosto de 1977 Se presentan en el domicilio de Luis tres personas en un Ford Falcon, de civil y lentes oscuros. Piden hablar con Olga, la esposa de Luis, y que salga a la calle. Ella se resiste al pedido y como los vecinos estaban observando los sujetos se retiran.
Soportamos miles de llamadas anónimas y amenazas hasta la fecha. Pero la voluntad de recuperar la memoria de las MADRES DE LOS DETENIDOS DESAPARECIDOS DEL DEPARTAMENTO LEDESMA-JUJUY. Son dignas de respeto por todo el pueblo de la Argentina. Los Jueves a la tarde Olga da su vuelta en la plaza de la localidad
Los dueños del Ingenio Ledesma son los ARRIETA-BLAQUIER
Las notas y/o firmas de adhesión deben ser dirigidas a:
CODESEDH
Comité para la Defensa de la Salud, la Ética Profesional
Cuarenta años después de que el médico pediatra Luis Arédez denunciara en Jujuy al Ingenio Ledesma por generar contaminación ambiental que provocaba daños irreparables en la salud de los pobladores, su esposa, Olga Arédez, infatigable luchadora por los derechos humanos, murió a causa de una enfermedad respiratoria que devino en cáncer, llamada bagozosis, cuyo origen es la inhalación del polvo de bagazos de la caña de azúcar.
En marzo de este año, el Comité de Defensa de la Salud, la Ética Profesional y los Derechos Humanos (CODESEDH) presentó un recurso de amparo contra el Ingenio Ledesma, por generar contaminación ambiental y poner en riesgo la salud de la población. Cuarenta años y cuántas muertes: la evidencia de poderes intocables e impunes.
Luis Arédez era vecino de la localidad de Libertador General San Martín. Ese médico pediatra fue más tarde intendente. Durante su gestión, entre junio de 1973 y febrero de 1974, presentó informes ante el ministerio de Salud provincial en los que denunciaba la contaminación ocasionada por los desechos de los bagazos del ingenio Ledesma. Como médico, había trabajado en el hospital local y conocía perfectamente el tema. En 1976, Luis Arédez fue secuestrado por gendarmes que usaban camiones del ingenio. Permanece desaparecido. La noche del 27 de julio de 1976, conocida como La Noche del Apagón, el ingenio Ledesma quedó a oscuras, y la oscuridad fue la señal de la zona liberada: el ejército y la gendarmería actuaron en conjunto: fueron secuestrados 400 trabajadores. De ellos, 30 nunca volvieron a aparecer.
Carlos Pedro Blaquier, dueño del ingenio y miembro de una de las familias más poderosas del país, no se ha inmutado en estos años. Acumuló un inmensa fortuna, se mantiene inaccesible y hasta es presentado en el diario La Nación como un ciudadano respetable, dueño de una increíble pinacoteca, bajo el título de “El señor del Ingenio”.
Por su parte, Olga Arédez, que mantuvo su lucha durante todos los años que siguieron a La Noche del Apagón, murió en julio de este año, víctima de la misma enfermedad que su marido denunció. La noche de su entierro, uno de los médicos presentes tomó el micrófono y dijo estar dispuesto a “aportar las pruebas para demostrar que el bagazo que acumula el Ingenio Ledesma provoca enfermedades graves como el cáncer que mató a Olga”. Esa misma noche los abogados que llevan adelante el juicio sufrieron un robo de documentación.
Por su parte, uno de los abogados del CODESEDH, Francisco Cullen, afirmó que en 2004, Olga se había comunicado con ellos para iniciar acciones legales contra el ingenio. No quería resarcimiento económico sino parar la contaminación y la muerte que provoca la industria de los Blaquier. El organismo de derechos humanos, así, presentó un recurso de amparo que, créase o no, es el primero, la primera denuncia formal que recibe el Ingenio Ledesma en más de cuarenta años de sembrar enfermedad y de participar en secuestros y desapariciones. Atrás de algunos apellidos, se esconde la Argentina intocable.
30/08/05 - Por Sandra Russo - Agencia Pelota de Trapo.
La ultima marcha de Olga Arédez
Martes 26 de julio de 2005
Este jueves se esparcirán las cenizas de la Madre en “su plaza”, la de Ledesma, en Jujuy, escenario del “apagón” mortal en 1976. Por Adriana Meyer. Página12. 25 de junio 2005
Los últimos años de su vida, Olga Arédez marchó sola en la plaza de Libertador General San Martín, con un pañuelo blanco sobre el pelo encanecido y la foto de su marido desaparecido. El médico Luis Arédez fue intendente de ese pueblo que es más conocido como Ledesma, por el Ingenio azucarero, y se animó a cobrarles impuestos a los poderosos dueños de la empresa, los Blaquier.
Este 17 de marzo, Olga fue vencida por la enfermedad que provoca el bagazo de la caña de azúcar. Sus cenizas serán esparcidas este jueves en esa plaza, al terminar la marcha por los 29 años de la Noche del Apagón, cuando cortaron la luz en Ledesma y secuestraron a centenares de personas. “Era una militante que hacía de abuela y de madre”, la definió Luis Arédez, uno de sus cuatro hijos. En diálogo con Página/12 desde Tucumán, donde vive, Luis también destacó el rol del Ingenio hoy y durante la dictadura.
“Estamos programando lo mismo que hicimos durante años con mi madre. El miércoles 27 habrá una misa en Libertador, donde los vecinos van a despedirse de ella. El jueves 28 tenemos un acto en una escuela, y después de almorzar empezamos la marcha desde Calilegua hasta la plaza de Libertador, donde esparciremos las cenizas de mamá, como ella quería. A la noche hay una peña para recaudar alimentos para comedores de las villas.”
¿Esta marcha tiene un sentido especial por ser la primera sin Olga? Sí, obviamente. Pero también nos lleva a pensar a todos los que venimos participando en qué hacer de ahora en más, no sólo porque no está Olga en Ledesma. Con mis hermanos sabemos qué hacer, pero queremos saber qué piensan los vecinos, los amigos, los compañeros de ruta.
¿Pueden anticipar qué planes tienen? Vamos a darles continuidad a las actividades que llevaba adelante Olga, tanto ante la Justicia como en la promoción y defensa de los derechos de las personas. Nos preocupa mucho la situación de los aborígenes del Chaco salteño, hemos recibido información de que fueron amenazados y reprimidos por la policía de la provincia de Salta.
Se ocuparán de violaciones a los derechos humanos y sociales actuales. Sí. Creo que al continuar el modelo económico que se impuso con la dictadura llevó a quienes reclamaban aparición con vida, y otras demandas históricas, a asumir naturalmente derechos sociales que hoy en día están siendo vulnerados, aun en este gobierno democrático.
¿El Ingenio Ledesma sigue condicionando la vida de los pobladores en Libertador General San Martín? Después de leer el libro de Olga Demitrópulos sobre Libertador, me queda claro que es una lucha histórica desde los primeros pobladores que llegaron a la zona y se organizaron hasta hoy, y que seguirá. Mis padres fueron eslabones en esa cadena. Creo que los sigue condicionando de muchas maneras, la cuestión es que los ledesmenses decidan hasta qué punto quieren ser condicionados. Hay problemas de trabajo, de vivienda y de educación que deben ser resueltos, y el gobierno debe tomar medidas. En este punto creo que hay una aceptación de ese condicionamiento como algo inevitable, insuperable. Un concejal hizo referencia al cerco que la compañía Ledesma tiene alrededor del pueblo, a la imposibilidad de acceder a nuevas tierras para hacer alguna economía de subsistencia para la gente que más necesita. Y al escucharlo yo pensaba, pues bien, no son problemas diferentes a los que enfrentó mi padre cuando estuvo al frente de la Intendencia. En ese sentido, mi padre allanó el camino al cobrarles impuestos a Ledesma, y al dejar un gran superávit en la Municipalidad. Interesante sería saber ahora, en un municipio que debería ser rico por estar al lado de Ledesma, qué pasa que hay tanta pobreza. Habría que saber si se están cobrando los impuestos, de qué manera, si eso tuvo su continuidad desde el ‘73 en adelante.
¿Tiene algún dato o duda al respecto? No tengo datos, no quiero adelantarme. Son preguntas que me hago luego de visitar Ledesma. Yo nací allí, por eso me interesa.
¿Cómo describiría el rol del Ingenio durante la dictadura? Creo que no sólo Ledesma sino otras empresas aprovecharon la dictadura para hacer ajustes económicos y negocios. Ya lo dice Mario Paz (ex gerente de Relaciones Públicas de Ledesma) en la película “Sol de noche”: “Yo mismo despedí a 10 mil personas”. Esto repercutió en la población, mucha gente se fue, otros se quedaron a subsistir con lo que encontraban. El tema es que hay leyes laborales y sociales que también los Blaquier deben cumplir.
¿Era parte de los negocios colaborar con la desaparición de personas, como afirman los sobrevivientes de la Noche del Apagón? Está documentado en la misma película, cuando se hace referencia a los gendarmes que estaban instalados dentro del Ingenio. Había ahí una relación íntima entre las fuerzas de seguridad y la empresa Ledesma. De hecho, Mario Paz hace una alusión meritoria de estos represores. Y luego, el Ejército usó los móviles de Ledesma para hacer detenciones. Eso está suficientemente documentado.
¿Así fue en la detención de su padre? Así es.
¿Considera que algunos empresarios aún deben rendir cuentas? Mucha gente aún no lo ha hecho. Además de los autores materiales de las torturas, asesinatos y secuestros operados durante la dictadura, hay que ir más allá, hasta los instigadores y cómplices de esas situaciones. Hay que llegar hasta el final. Es algo que mi madre hizo y hay que continuarlo. No estamos solos, nos acompañan familiares, madres, abuelas, y otras organizaciones que son parte de esta marcha desde hace décadas.
¿Cómo fueron los Juicios por la Verdad en Jujuy? No ha sido muy diferente que en otras provincias, no sólo por el tiempo transcurrido sino también porque muchos autores de estos delitos fallecieron, y se perdieron testimonios para esclarecer esos hechos.
¿Nunca se llegó a la instancia de que alguien de la empresa Ledesma haya sido citado por la Justicia? No, no tengo conocimiento de que haya sido así.
La causa iniciada contra el Ingenio por la contaminación de bagazo (desechos de caña de azúcar que Ledesma arroja en montañas al aire libre), ¿es otra continuidad de la lucha de Olga? Me parece que era una parte necesaria de la lucha porque los ledesmenses nos debemos una vida mejor, y no por tener trabajo debemos resignar otros derechos. Era algo que ella reclamó como algo natural, nos pidió que continuáramos con el caso, y estamos dispuestos a hacerlo.
¿Cómo vivió el premio que le entregaron en la Casa Rosada? Pasamos tantas décadas de abandono, de negación de los poderes públicos, de traiciones, de expectativas frustradas, que recibir ese reconocimiento a ella le causó mucha alegría. El hecho de ingresar a la Casa Rosada de una forma distinta de cuando lo hacíamos durante la dictadura, haciendo reclamos al Ministerio de Interior para averiguar el paradero de nuestros desaparecidos, fue reconocida por la constancia.
¿Otras Madres tuvieron miedo de acompañar a Olga en la plaza? Yo conozco a la Olga madre, una persona bastante fuerte y, a veces, dura. Por eso no me resulta extraño su tesón. La sostuvo muchos años el hecho de saber que en muchas otras ciudades del mundo se llevan adelante estos gestos por mantener viva la memoria. Me parece muy importante que se conozcan muchas historias parecidas a las de Olga. Ella fue acompañada en otras épocas por madres que se cansaron, se enfermaron de pena.
El miedo dura hasta hoy. Algunos sobrevivientes reciben el pedido de sus nietos de que no hablen sobre aquella época porque los perjudica en su trabajo en el Ingenio. Así es. Nos ponen en la falsa disyuntiva de resignar derechos en función de mantener otros, como tener un empleo. Pero me hace perder la paciencia tanto ese poder de Ledesma como el que le otorgan los poderes públicos. Era y es obligación del poder provincial evitar la contaminación, no sólo en Ledesma. No se tienen en cuenta los derechos de la gente que estáhaciendo día a día la riqueza de una empresa como Ledesma. Es y seguirá siendo una empresa poderosa, el tema es que el Estado debe poner límites a las transgresiones de esa y otras compañías.
¿Cuál es su recuerdo personal de Olga como madre? Ella decía: “No me veo como la abuelita que va a visitar a los nietos y se queda un tiempo largo...”. A medida que fueron creciendo, sus nietos entendieron la opción de la abuela. Por la cercanía, la visitábamos seguido, pero ella nunca dejó de viajar para ver a sus hijos y nietos. Siempre aprovechó para tomar contacto con sus compañeras, para mantenerse al tanto. Era una militante que hacía de abuela y de madre.
Cada semana en un pueblo de jujuy
Desde hace 13 años marcha sola para reclamar por su marido desaparecido
Su esposo fue el intendente de Libertador General San Martín · Desapareció en 1977· Olga Márquez de Aredez hasta hizo invitaciones por correo para que la acompañaran otros familiares de desaparecidos · Tiene 64 años y 4 hijos.
JUJUY (Enviada especial, Silvina Schuchner). Todos los jueves, desde hace 13 años, Olga Márquez de Aredez marcha sola alrededor de la plaza principal del pueblo Libertador General San Martín.
Con su pañuelo blanco y las fotos de los perdidos (como llaman en el pueblo a los desaparecidos), una mujer recorre la plaza ante la mirada indiferente de la gente. Solo un día al año Olga marcha acompañada: es el tercer jueves de julio, cuando se conmemora "el apagón" del 20 de julio de 1976, la noche que quedaron a oscuras los pueblos de Libertador y Calilegua y los militares se llevaron a 300 personas: sindicalistas, estudiantes y obreros. Treinta de ellos nunca volvieron.
Ayer, al cumplirse 20 años del apagón, cerca de 300 personas caminaron los siete kilómetros que separan los dos pueblos. La mayoría venía de afuera, representando a organismos de derechos humanos, sindicatos y partidos políticos. Los menos, fueron los del pueblo. Pero para Olga fue todo un logro: "Al menos ya no se persignan y cierran la puerta cuando me ven, como hacían al principio. Ahora, aunque sea, se quedan a vernos pasar".
En el pueblo de Libertador la conocen como la esposa del doctor Aredez, el que fue intendente. A nadie le gusta contar la otra parte de la historia: Luis Ramón Aredez desapareció en mayo del 77. Y por eso Olga camina cada jueves alrededor de las palmeras, los naranjos y los rosales. "Formo parte del paisaje, del folclóre del pueblo", dice riéndose.
Orígenes difíciles
Olga y su esposo nacieron en Tucumán. Llegaron al pueblo en el 58, cuando ella tenía 23 años y estaba recién recibida de dentista. Su marido, con 25, acababa de terminar su residencia como pediatra. "Sabíamos que esta zona tenía una alta tasa de mortalidad infantil porque los hijos de los zafreros vivían en condiciones terribles", recuerda Olga.
Aredez trabajó en el hospital de un ingenio hasta que lo echaron. "Nos fuimos del pueblo, pero dos años después regresamos".
El pediatra, con el apoyo de los sindicatos y a pesar de no ser peronista, se convirtió en intendente en 1973. Pero solo estuvo ocho meses en el cargo.
Invitaciones por correo
Olga habla con voz firme, como si contara la historia de otra persona. Sus ojos oscuros no parpadean y contínuamente se alisa su pelo canoso y crespo. "El día del golpe detuvieron a mi marido y pasó un año preso. Lo soltaron el 5 de marzo de 1977 pero dos meses después, un día que salía del hospital, lo levantaron con auto y todo".
Todavía lleva la alianza y guarda en prolijas carpetas las invitaciones que mandaba por correo para cada marcha, allá por 1983. "La gente tenía miedo. Al principio ni siquiera podía hablar con los familiares de los desaparecidos, pero después empecé a golpear cada puerta tratando de convencerlos de que nos reunamos. Como nadie quería prestar su casa, nos encontrábamos en la plaza", dice.
"Al principio éramos 40, hacíamos ayuno, les leía la biblia. Pero el miedo era más fuerte. Al tiempo, apenas éramos 10 y después, algunas se cansaron, otras se enfermaron, y quedé sola".
Olga Aredez cuenta que la primera vez que fue sola a la plaza, se sentó cerca del mástil y se quedó esperando casi una hora a que apareciera alguien. Pero nadie llegó. "Respiré hondo, me puse el pañuelo y empecé a caminar. Pensé en Luis, en mis alumnos desaparecidos, en mis hijos y recé para que se me pasara el miedo".
Reconoce que a cada marcha solitaria se le hacía más fácil volver. "Mi madre, que es de ascendecia aborigen, dice que "ningún esfuerzo se pierde". En eso pienso mientras doy las vueltas. También cuento las baldosas: son 250".
El pueblo de Libertador General San Martín queda a 120 kilómetros de la capital. Es más largo que ancho, las casas son bajas y la vida gira en torno al Ingenio Ledesma, que en los buenos tiempos daba trabajo a 12.500 zafreros cada temporada pero que hoy, contrata a 3.000.
Una razón para vivir
Todos los años, sus cuatro hijos se dan cita obligada el tercer jueves de julio. Y llevan a algunos de sus ocho nietos. Adriana (37), que vive en Catamarca, es la que organiza a los visitantes. Ariel (33), el menor, estudia ciencias políticas en Buenos Aires y se ocupa de las pancartas. Luis (33) viajó ayer desde Tucumán, y la excusa fue la marcha para que la abuela conociera a su hijo de 21 días. Olga (40), la mayor, fue la única que este año no pudo llegar desde Córdoba porque en el trabajo no le dieron permiso.
"A veces me da miedo mi mamá, marchando sola con sus achaques "dice Adriana" pero es su razón de vivir".
Olga ya tiene 64 años y no todos los jueves lleva las pancartas con las fotos. "Es que me pesan", aclara. Está jubilada, cosecha nueces, sigue trabajando como dentista. En el verano, cuando hace calor, retrasa el horario de la marcha sin necesidad de avisarle a nadie. O la adelanta si ve que va a llover.
Clarin 19/07/96
Olga Arédez
El símbolo es esa mujer que da vueltas sola en un pueblo del norte. Es la plaza de Ledesma, en Jujuy, donde está el ingenio. La mujer es Olga Aredes, de la Línea Fundadora de Madres de Plaza de Mayo. Lleva un cartel, el pañuelo en la cabeza y da vueltas mientras el pueblo, bajo la sombra del ingenio, da la espalda con temor. El placero lleva la cuenta de las vueltas y es el único que le habla. Cuando termina, guarda el cartel, se saca el pañuelo y regresa a su casa en silencio.
Tras años de cumplir el mismo rito, Olga consiguió romper el miedo, quebrar el silencio y una vez por año, en los últimos diez, Ledesma se sobrecogía en el mes de julio con la Marcha de la Noche de los Apagones. Primero iban gente de Buenos Aires y Tucumán y unos pocos vecinos. Y después los mismos pobladores de Ledesma se hicieron cargo de la cita y realizaron actos en las escuelas y en los barrios para recordar a los desaparecidos del pueblo, estudiantes, vecinos y trabajadores, entre los que se cuenta el ex intendente, el médico Luis Aredes, esposo de Olga.
A la tarde se quema el bagazo de caña y un olor dulzón inunda el pueblo. La chimenea gigante del ingenio más grande de Latinoamérica lanza una nube espesa de cenizas que cubren las calles y los autos. Forma parte del paisaje y la gente se acostumbra en un lugar donde es alta la incidencia de enfermedades respiratorias.
Olga murió ayer en Tucumán, víctima de cáncer, una enfermedad que se potenció por la bagazoosis que produce la caña que quema el ingenio. Sabía que se moría y se fue a Tucumán para estar acompañada por sus hijos Olga, Adriana, Ricardo y Luis. No quiso cuidados extremos ni que le prolonguen la vida en forma artificial. Asumió el diagnóstico fatal con serenidad, ordenó sus cosas y mantuvo alguna comunicación -la que permitía su salud precaria- con los amigos en el resto del país.
Siempre fue así, de carácter fuerte pero sereno, desde su juventud, cuando recién casada con un médico recién recibido llegó a Ledesma. Luis Aredes quería ser útil donde más se lo necesitara. Y eligió el pueblo con la tasa más alta de mortalidad infantil. Pero después de un tiempo, el ingenio lo echó porque exigía demasiado para los trabajadores.
Se retiró a Tilcara, donde fue director del hospital por algunos años, pero abandonó todo para regresar y dar pelea, o sea ser útil. Fue el médico rural de los trabajadores golondrina y de los obreros del ingenio. La empresa hizo lo posible para echarlo, pero en 1973, los trabajadores le pidieron que fuera candidato a intendente y ganó. El resto es historia, lo depuso un golpe policial, lo metieron preso, lo liberaron y finalmente lo secuestraron y desaparecieron. Una noche de julio de 1976 se cortaron las luces del pueblo y de Calilegua, una localidad contigua, y la Gendarmería y el Ejército se llevaron a 400 vecinos en camiones cedidos por el Ingenio Ledesma. La mayoría fue internada en campos de concentración, 40 de ellos siguen desaparecidos.
El Ingenio Ledesma también sigue allí. Olga se murió. Es inevitable sentir el peso de la injusticia, de la desigualdad más desaforada. Pero si a ella y a muchas más las hubiera ganado el desconsuelo, les hubiera atado las manos y sacado el aliento o llevado a la resignación, el pueblo de Ledesma seguiría en silencio, las Madres no hubieran existido y no habría lugar, siquiera, para la esperanza o la dignidad.
En la película de Eduardo Aliverti, Sol de Noche, que cuenta esta historia, se la ve a ella y al cura del pueblo y un directivo del ingenio, enemigos del doctor Aredes. El contraste es tan fuerte entre la mujer y la hipocresía, la miseria humana, que lastima. Su vida, como la de todos, tiene un sentido en ese contraste.
La casa de Olga en Ledesma era una romería durante los días de la Marcha de los Apagones. Madres e HIJOS de todo el país se alojaban allí y se cocinaban grandes ollas de locro y docenas de empanadas. Habían sido muchos años de soledad, de dolor y humillación y la marcha era su victoria, la confirmación del valor de la dignidad, de que no estaba sola y de que el reclamo de justicia era algo más que una locura desgarradora. Ya enferma, en las últimas marchas caminaba con un barbijo para evitar la ceniza.
No estarán más su calidez, su opinión serena de luchadora, ni su mirada práctica. Faltará ese alegre empecinamiento fundamental. La vamos a extrañar en julio. Seguro que en estos últimos días pensó más de una vez en la marcha de este año, que será la primera sin ella. Pero también es seguro que en la Marcha de la Noche de los Apagones de este año en Ledesma estará más presente que nunca.
Por Luis Bruschtein - Página 12
Viernes 18 de marzo de 2005
Relato testimonial
Por Olga del Valle Márquez de Arédez
Miércoles 13 de julio de 2005
Hoy no quise ir a ningún lado, quería estar sola para hablar con mi madre, en el último día de la Madre de este milenio.
Los recuerdos más remotos me llevan a mi madre joven, con muchos chicos a su alrededor, en su casa amplia con un fondo de plantas frutales, jardín con flores, sobre todo jazmín que se cuaja de pimpollos en primavera y enredadera con cascadas de flores en su galería frente a la cocina, allí era el lugar donde se la encontraba siempre arreglando sus plantas cantando algún valcesito criollo, alguna milonga o simplemente tarareando una melodía.
Mujer campesina, de corazón abierto, dispuesta a escuchar a todos.
De joven siempre trabajando en la casa, ella decía que nunca conoció el aburrimiento, el día para ella comenzaba a las 7 de la mañana con la primeras luces y no paraba, diligente, activa compañera silenciosa de un hombre de fuerte carácter que le dio 6 hijos y muchos dolores de corazón por algunas infidelidades, muy comunes en los hombres de clase media, con actividad política partidaria en la U.C.R - Unión Cívica Radical -, además buen mozo, machista en la década del 30.
Por aquellos años había en la casa paterna dos empleadas domésticas- Doña Jesús- que lavaba la ropa y planchaba, además nos hacia las trenzas en el pelo a mi hermana Sara, a mí y a algunas primas que vivieron unos años con nosotros y nos hacían los terribles tratamientos para combatir los piojos que nos contagiábamos en la escuela, lo peor era cuando nos sacaban las liendres tirando de cada cabello, ya que el peine fino de hueso no las eliminaban totalmente.
Recuerdo a una joven muy activa, que hacia la limpieza, estuvo unos años nomás, en el año 1948 se fue a Buenos Aires a buscar trabajo y transcurrido dos años, volvió muy bien vestida al pueblo, a la ultima moda , con tapado de piel , zapatos con pulserita y cartera a tono.
Fue a visitar a mi madre, hacia mucho calor como siempre, en la primavera tucumana, mamá estaba en la cocina y escuchaba alguna radionovela, tomando mate, mientras papá en su escritorio a las 5 de la tarde tomaba siempre su té.
Cuenta mamá que el reencuentro fue con mucha alegría para ambas, la razón de esa visita era que esta niña ahora estaba en el pueblo para abrir una Unidad Básica Peronista, afiliando a las mujeres para las próximas elecciones, ella decía que mi madre era tan bondadosa y caritativa que sería una verdadera mujer justicialista, mamá le pedía que hablara mas bajo, ya que mi padre radical empedernido no vería bien que su mujer tratara de afiliarse a otro partido, ella era del partido de su marido aunque nunca la tenía en cuenta solamente unos días antes de las elecciones.
Mamá se dio cuenta que algo estaba pasando en el país, veía como las mujeres de a poco empezaban a ser protagonistas, algo nuevo y profundo se venía de la mano de Evita Perón, pero ella era del partido radical, el partido de su marido. La muchacha le dejó la ficha de afiliación, pero mamá no la llenó por lealtad a su marido.
Nos decía que desde su primer voto siempre fue para los radicales y solo traicionó - con su voto - a su esposo cuando en Tucumán se presentó Bussi - unos de los más grandes genocidas de nuestra historia reciente, que por este juego de la democracia se presentó como candidato a gobernador - y Palito Ortega, peronista- ella votó a Palito para que no ganara Antonio Domingo Bussi, papá ya había fallecido en el año 1992, cambió su voto porque el candidato radical no tenía posibilidades de ganar.
Recuerdo desde pequeña las efervescencia con que se vivía en casa en épocas de elecciones, a mamá le tocaba encargarse de preparar comida para los fiscales - que en tiempos pasados, entregaban los votos a la gente -. Los votantes de las décadas del 20 al 40 eran la gran mayoría analfabetos en las zonas campesinas de Tucumán, antes del advenimiento del peronismo; la lucha era entre los conservadores terratenientes y dueños de los ingenios azucareros y los pequeños y medianos productores, dueños de fincas, enrolados en el radicalismo, la lucha era despareja , pero los hermanos de papá 7 varones y 2 mujeres, todos radicales participaban de la campaña y algunas veces mi madre debía curarlos de golpes y algún tiro de las bandas conservadoras contra los que ellos llamaban "LA CHUSMA RADICAL".
Antes de las elecciones mamá iba al farmacéutico o boticario del pueblo - Don Enrique - que le preparaba un botiquín para curaciones. Ya que en nuestra casa se concentraba la dirección de la campaña política, y si llegaban algunos militantes golpeados, por las patotas conservadoras mi madre realizaba las primeras curaciones y según la gravedad del caso los enviaba al hospital que quedaba en el pueblo vecino. Mi padre que alguna vez fue candidato, tenía su grupo de hombres que lo protegían, casi todos fuertemente vinculados por haber sido padrino de bautismo o casamientos, eran "sus compadres", recuerdo a uno más que nadie por ser un hombre bravo -Don Ernesto-, vestido de bombacha de gaucho, botas, cinturón o faja cruzada por un facón, el era el compadre Figueroa, otro era el "ahijado Lazarte" para nosotros eran sus guardaespaldas, medio matones, a mamá no le gustaba que se lo llamara así, con ese término tan duro.
Pocas veces recuerdo que festejaron un triunfo y si recuerdo el dolor, hasta el llanto de mi madre cada vez que había un Golpe de Estado.
Yo nací el 9 de septiembre de 1931, diría que con el primer Golpe de Estado en Argentina, que derrocó al Presidente Irigoyen en 1930, y creo que venir al mundo en ese tiempo marcó mi vida para siempre.
Mi madre se casó en 1927 a los 22 años y se trasladó al sur de la provincia de Tucumán, donde mi padre fue administrador de una finca cañera, mamá había recibido una herencia al casarse, algunos animales vacunos, mulas y caballos, más una bolsa de monedas de plata, cuando nació mi hermano mayor Humberto, viajó a caballo en montura de mujer - ella siempre lo recalcaba- con mi padre y unos arrieros trasladando la hacienda por las montañas hasta llegar a un pueblito del sur de la provincia de Tucumán llamado "Villa La Trinidad", en ese pueblito compraron un terreno.
Con la venta de sus animales, ella siempre nos decía que la casa donde vivíamos se había construido con el producto de la venta de su herencia.
Allí nacieron los 5 hermanos siguientes, a todos sus hijos nacieron en la casa materna como se acostumbraba en aquel tiempo, como buenos catamarqueños todos los años regresaban para la fiesta de la Virgen del Valle, el 8 de diciembre y luego quedarse en la localidad de El Rodeo hasta el comienzo de las clases. Donde mis padres tenían una propiedad que ocupábamos en las vacaciones.
Todos los hermanos de papá y los abuelos paternos se trasladaron a Tucumán, comprando fincas y dedicando las mismas al cultivo de la caña de azúcar y al comercio. Eran 10 hermanos, 8 varones y 2 mujeres, todos militaban en un partido político, U.C.R. Algunos de mis tíos se caracterizaban por su fuerte carácter en épocas de campaña política, y defendían sus ideas a puñetazos, varias veces mi padre acudió a la policía para liberarlos de la cárcel , en épocas de elecciones.
En ese tiempo, si se casaba un peón o un hijo de ellos, mis padres eran padrinos de esa boda, y obsequiaban algún dinero y siempre la fiesta para los novios y sus invitados.
Los novios solían llegar a caballo desde el campo a la iglesia del pueblo, en una caravana `presidida por una mujer mayor, buena amazona que iba y volvía al galope en su bravo caballo por las calles tirando una ristra de cohetes encendidos al grito de "vivan los novios", de esta forma todos los vecinos, salían de sus casas para ver la llegada y saludar a los novios que iban camino a la Iglesia.
Era todo un espectáculo, porque los vecinos respondían diciendo "que vivan los novios y aplaudiendo", luego de la ceremonia salían a caballo por las calles, la novia sentada en montura para damas, con su velo al viento camino a la finca , donde ya estaba preparada la fiesta y regado el patio de tierra para el baile; la orquesta estaba integrada por personas mayores que ejecutaban música folclórica, aunque también algunos valses, y milongas.
Los mozos, como los llamaba papá, a los jóvenes que trabajaban en su finca y que eran invitados a la fiesta, algunas se animaban a pedirle permiso para invitar a bailar alguna pieza, con las hijas del patrón; los mozos ponían en la palma de sus manos un pañuelo blanco y mi hermana Sara y yo teníamos que poner la mano en el pañuelo del mozo, salíamos a bailar algunas piezas musicales luego él nos devolvía a nuestro padre. Con respeto y timidez aceptábamos - como así papá lo imponía - de bailar algunas piezas musicales con estos jóvenes. Muchas veces estas fiestas tan animadas en un comienzo, y que congregaban a todos los trabajadores de la finca y sus vecinos, debían terminar abruptamente porque algún invitado, con el coraje que da unos vasos de vino de más, recordaba viejas diferencias con los peones y debía terminar abruptamente, antes que se instalara a la violencia y tuviera que llegar la policía.
En el año 1950 mis abuelos paternos Doña Desideria Galván y Don José Márquez, festejaron sus Bodas de Oro matrimoniales o sea 50 años de casados, se reunieron 150 parientes en una fiesta que duró 2 días donde había hijos, nietos bisnietos, sobrinos comenzando en la casa de mi padre y finalizando en la finca.
El año anterior había nacido mi hermana menor MONENA, cuando yo tenía 18 años y había ingresado a la Universidad. En la década del 50 y 60 fueron épocas de bonanza económica para mi familia. Me recibí de Odontóloga, a los 5 años de estudio, allí me puse de novia con un joven estudiante de Medicina que luego fue mi marido.
Mis padres regresaban todos los años a visitar la Virgen del valle en la ciudad de San Fernando del Valle de Catamarca, para agradecerles la salud, la vida , el trabajo y la buena situación económica por la que pasaban. En el pueblo no todos podían salir de vacaciones pero mamá invitaba cada año alguna amiga con hijos chicos y compartían así sus vacaciones porque mi padre nos dejaba durante dos meses hasta que empezaban las clases, el nunca se quedaba a pasar las vacaciones con nosotros. Mi madre traía para sus vecinos medallitas, estampas con la imagen de la Virgen de Valle, bendecidas, que según sus creencias religiosas, eran milagrosas con los enfermos.
Ella practicaba su fe religiosa asistiendo a los más pobres del pueblo lo hacia con alimentos, ropas, medicamentos cuando necesitaban los mas ancianos y luego también de regreso de vacaciones donde fabricábamos dulces caseros, se compartía con sus vecinos.
Recuerdo que para Semana Santa, mi padre hacía traer de su finca bolsas de choclos y obsequiaba a sus vecinos, para que comieran humitas, era iniciativa de ella compartir lo que tenía con los más pobres y siempre nos decía que el mayor premio recibido era que un pobre le dijera "gracias, que Dios se lo pague" . Ella no hacía visitas sociales, solo visitaba a los enfermos.
Mi padre era el patriarca de una gran familia, hombre de consulta para resolver los problemas de sus amigos, vecinos o su familia, muy respetado era un hombre de palabra - o sea que su palabra tenía validez de un documento firmado -, recto con sus hijos, un hombre de los de antes.
Los hijos fueron creciendo, algunos ya se casaron y llegaron los tiempos malos para esta familia, las persecuciones políticas en la década del 70, alcanzaron a miles de familias en la Argentina, ya no eran las luchas de radicales con los conservadores o de peronistas contra radicales, sino que eran movimientos de izquierda surgidos en toda Sudamérica después de la revolución cubana, los jóvenes latinoamericanos, adhirieron a movimientos desde la política por la lucha armada para defender su soberanía, su independencia política -económica o simplemente la justicia social. Las fuerzas conservadoras de Argentina conjuntamente con las fuerzas armadas produjo miles de muertos y encarcelados y se comenzaba a gestar la figura del Detenido-Desaparecido.
Mi hermana menor de 18 años y estudiante universitaria, fue detenida, encarcelada y torturada salvajemente, permaneciendo en prisión casi 8 años. Mi madre comenzó a transitar el duro camino de acompañar a su hija por cartas o visitas a las distintas cárceles que eran trasladada por supuesto eran de máxima seguridad, porque una joven que pensaba en la liberación de su país corría esa suerte.
En ese tiempo yo viví y sufrí con mi madre las más diversas humillaciones de la requisa a los familiares, los plantones en la Unidades Carcelarias, los viajes de miles de kilómetros para comprobar que no podíamos tener una visita, allí aprendí que los represores humillaban y torturaban más a las mujeres, también comprendí lo que significa estar sola en estas circunstancia ya que los vecinos no te acompañaban por miedo y muchas veces los familiares directos por temor a las represalias. Los abogados no tomaban las defensas porque la mayoría eran asesinados o secuestrados. Mi madre tenía una gran presencia de animo y se volcó con más fuerza a la vida interior y a la práctica de la oración, pero nunca dejaba de escribir o visitar a su hija menor presa, conocimos lo que es ser un familiar de un preso político, ya que con el Golpe de Estado que derroca al gobierno de Isabel Perón, el 24 de marzo de 1976 se llevaron detenido a mi marido Luis, médico de los obreros de un Ingenio Azucarero del norte argentino llamado LEDESMA ubicado en la provincia de Jujuy. Desde ese momento mamá pasó a ser el apoyo y la compañía de sus dos hijas, una sufría la cárcel y la otra la prisión y posterior desaparición de su compañero.
Ella me dio su apoyo moral, su compañía y el ejemplo de resistencia, de no claudicar y en esta lucha tan despareja, también aprendí de Doña Emperatriz, mi madre a reunir al resto de la familia en fiestas y recordatorios, tratando de disfrutar con intensidad, los momentos de alegría escasos para esta familia que no dio la espalda a los acontecimientos políticos que tenían que ver con la construcción de una sociedad democrática y con justicia social para todos.
Este es mi homenaje a Doña Emperatriz Agüero de Márquez, mi madre.
Que su antorcha siga ardiendo
Difícil describir a la persona que llevó sobre sus espaldas la responsabilidad de pelear por los detenidos-desaparecidos de su provincia, en particular, y por los 30.0000, en general.
Duele en el alma saber que los años van pasando y quienes atesoraron el deseo de reencontrarse con sus seres queridos, se nos van sin poder tener esa posibilidad.
Será hora de tomar conciencia de lo que representa Ledesma, empresa asesina que no sólo se prestó durante la dictadura a llevar adelante su finalidad y que en la actualidad, el ingenio más grande de Latinoamérica sigue impunemente contaminando y matando.
Que su partida sirva para ponerle fin de una vez por todas a estos asesinos que en su afán de lucro, conducen a los pobladores de San Martín a una lenta e irreparable enfermedad: la bagazoosis.
Finalmente el círculo de Ledesma se cerró sobre la familia Aredez: primero se llevó a Luis, ahora se lleva a Olga.
Que su último aliento no sea para apagar la antorcha de la justicia y la verdad, sino para que siga ardiendo con la misma pasión y los ovarios que le puso esta compañera para que no se apague jamás.
ACTA - Por Osvaldo Rios, CTA Buenos Aires
Viernes 18 de marzo de 2005
Recuerdo sobre Olga Aredez, fallecida el jueves 17
ESA MUJER (*)
Por Eduardo Aliverti (**), ANC-Utpba.-
Me pregunto si, a pesar de haberse llevado su vida al cine, y a pesar de que en los últimos años eran más numerosas las marchas que la acompañaban para evocar la Noche del Apagón, y a pesar de que ciertos hechos demostrarían que en el feudo jujeño de Ledesma cierta gente se despertó, o por fin se animó, me pregunto, decía, si será posible, alguna vez, no me interesa cuándo, que la lucha descomunal, casi inverosímil, de esa mujer, adquiera en la historia argentina, y en el conocimiento masivo, el lugar que aún hoy está lejos de tener, salvo para la minoría de quienes creemos que los irreemplazables existen.
Esa mujer peleó sola contra el ingenio azucarero más grande de Latinoamérica. Su marido, Luis, médico, quien le dio el apellido que portó como propio, intentó cobrarle impuestos a los Blaquier en ejercicio de la intendencia del pueblo, durante la primavera camporista. Lo logró, y no fue su revancha sino su justicia, varios años después de que el Ingenio lo echara a patadas por intentar una mejora en las condiciones de vida (?) de los zafreros. A los pocos meses, lo desalojó de la jefatura comunal un golpe con mezcla de realismo mágico y Triple A. Increíblemente, Aredez se quedó en el pueblo. Increíblemente continuó quedándose al llegar la dictadura. Obviamente los milicos lo chuparon a las pocas horas. Increíblemente lo soltaron al año, torturado e infartado. Increíblemente volvió a su pueblo, el pueblo del Ingenio que una noche apagó la luz, en Ledesma y en Calilegua, para que el Ejército secuestrara con comodidad a más de 400 personas. Obviamente lo volvieron a chupar. Obviamente no apareció nunca más. Y obviamente, o no, su mujer se convirtió en esa mujer.
A mediados de la década pasada, Olga Aredez quedó dando vueltas sola.
Sola de toda soledad, los jueves, alrededor del mástil de la plaza del pueblo del Ingenio. No debe haber pasado en el mundo algo semejante. De inhalar bagazo, el desperdicio de la caña de azúcar que el Ingenio Ledesma acumula en el medio de su pueblo, a cielo abierto, contrajo bagazosis. Y de la bagazosis sobrevino el cáncer de pulmón que este jueves, según diría la conmiseración, la llevó junto a Luis. En los últimos tiempos ya no marchaba sola. La acompañaba un barbijo.
Hace pocas semanas, uno de sus hijos nos dijo que esa mujer quería despedirse de sus amigos y de quienes la habían ayudado. Que quería que la llamaran para despedirse. Y hace unas mañanas junté fuerzas, y marqué el número. No me voy a olvidar nunca, nunca jamás, de los segundos transcurridos hasta que la persona que atendió le acercó el teléfono.
“Hola Eduardito, querido, cómo estás”.
Una voz más firme que apagada. “Hola Olga”. Nada más que eso. Yo sabía que lo único que podía decir era nada más que eso. “Hola Olga”. No sé si lo único que debía ni que quería, pero seguro que lo único que podía. “Mirá Eduardito, acá estoy en paz, yéndome, porque de ésta no se sale, pero en paz, querido, en paz. Acá me estoy yendo tranquila en nombre de los 30 mil, sabés, de la lucha de los 30 mil, y tranquila porque vos viste que se pudo hacer algo contra ese Ingenio que nos envenena a todos, y se pudo hacer la película, y la gente se enteró y vos no sabés lo agradecida y lo tranquila que yo estoy, Eduardito”.
“¿Necesitás algo?”, le pregunté en un tono que nunca pudo llegar a los talones del suyo. “No querido, no, qué voy a necesitar si estoy rodeada de cariño, no sabés qué hermoso que fue esto en diciembre cuando vinieron todos. Estoy cuidada como una nena, mirá. Lo que sí me agito mucho, viste, y ando todo el tiempo con la máscara de oxígeno. Pero estoy en paz, Eduardito, estoy en paz. Oíme una cosa, te pido por favor que les mandes muchos besos a Pablo y a Javier y a todos los chicos que hicieron la película que vos sabés lo importante que fue y que nunca voy a terminar de agradecerles, eh. Así que un beso grande, querido, que me voy en paz y conforme y sabiendo que se hizo todo lo que se pudo”. “Está bien Olga, como vos digas, te quiero mucho”. “Chau, querido, chau”. “Chau”.
La trascripción que acabo de hacer es literal. Imagino que nadie podría suponer lo contrario, porque supongo que a nadie se le ocurriría cambiarle a nadie las palabras de su despedida de la vida. Y si a alguien pudiera ocurrírsele, caería derrumbado ante sí mismo por faltarle el respeto a quien se despide como se despidió esa mujer. No sé, ni por asomo, cómo se le llama a la forma en que se despidió esa mujer.
Tampoco sé, o no tengo ganas de pensar mucho al respecto, cómo se le llama a que Olga Aredez se haya muerto, justo, al borde de un aniversario, el 29, del golpe de Estado que la terminó de convertir en esa mujer.
Supongo que se llama “símbolo”, pero no parece un término que esté a la altura épica de la lucha de esa mujer.
Supongo que “símbolo de cómo se puede llegar a ser invencible” es, apenas, un poco más adecuado (ANC-Utpba).
(*) Nota de “Marca de Radio” del sábado 19.
(**) Periodista.
Contra viento y marea
Las huellas del horror de la última dictadura y la complicidad de una empresa sobre todo un pueblo. Heridas que no cicatrizan y el temple de una mujer luchadora, protagonista de este brillante documental.
Sol de noche (Idem. Argentina, 2003)
Dirección: Pablo Milstein y Norberto Ludin
Documental
El documental testimonial es un género cuya máxima se sustenta en la asignatura pendiente con el pasado. Si bien es cierto -y hasta resultaría obvio mencionarlo- está estrechamente ligado con la palabra "memoria", su carga de significación le otorga un valor extra que excede su calidad artística per se.
Ahora bien, si está en juego nuestra historia, esa que atraganta el pecho y duele en los huesos, el documental se transforma en un vehículo poderoso y necesario contra el olvido y en herramienta invalorable de reconstrucción de pedazos de vidas, voces, sonidos.
Esa es la primera sensación transmitida por los ojos de Olga Aredez, una de las protagonistas del film Sol de noche, la historia de Olga y Luis. La película recorre uno de los tramos más horrorosos de nuestro pasado y el marco referencial es la llegada de la dictadura militar a partir del 24 de marzo de 1976 y su posterior plan sistemático de secuestro, tortura y desaparición de 30.000 personas. Luis Aredez es uno de ellos y es otro de los protagonistas del film.
En 1958 el doctor Luis Aredez y su mujer Olga llegaron desde Tucumán a Libertador General San Martín en la provincia de Jujuy. El pueblo era dominio del ingenio Ledesma, empresa dedicada aún hoy a la producción de cítricos, papel y azúcar. El Grupo Ledesma, dueño de gran parte de terrenos de la provincia, influye en las decisiones políticas tomadas por los gobiernos de turno de este pequeño feudo del noroeste argentino. El doctor Aredez se enfrentó a los dueños del ingenio exigiendo mejoras en las condiciones sanitarias de los trabajadores de la zafra.
El hecho provocó que los dueños del ingenio lo echaran del hospital. Su trabajo, junto a la gente del lugar, le valió hacerse cargo de la intendencia del pueblo. Apenas asumió sus funciones demandó al ingenio el pago de impuestos, hecho sin precedentes en la historia de la provincia. Con la llegada de la dictadura, Aredez fue obligado a renunciar al cargo y en la noche del 24 de marzo de 1976 detenido ilegalmente por las fuerzas militares.
En medio de un clima enrarecido, en el mes de julio del mismo año, se produjo un operativo de gran envergadura que dejó como saldo el secuestro de 400 personas durante un apagón premeditado y donde el ingenio Ledesma proveyó la logística adecuada para el despliegue militar. Este trágico episodio conocido como "La noche del apagón" aparece una y otra vez en los testimonios de sobrevivientes, amigos, familiares y en la emblemática Olga. Con la llegada de la democracia, la mujer comenzó su lucha silenciosa por el esclarecimiento de la desaparición de su esposo Luis y el castigo a los culpables.
Ella, junto a otras mujeres y familiares de desaparecidos durante los años del Proceso, se reunieron todos los jueves en la plaza principal del pueblo, hoy, queda sólo Olga Aredez, testimonio vivo que refleja la crudeza de esos años y la incansable perseverancia.
Sol de noche... escarba en la tierra donde se intentó enterrar la complicidad entre el poder económico y el político, sin segundas lecturas ni ideologías de por medio. Así, en el documental el ingenio Ledesma se convierte no sólo en un ejemplo del trabajo de antaño sino en símbolo de connivencia entre poderes. Ledesma también representa la postergación de un pueblo y, más aún, del interior del país.
En ese contexto, la película se resignifica porque traza un paralelo entre pasado y presente; entre la ausencia como elemento de construcción de un personaje que ya no existe y la cara visible de un pueblo sobreviviente a duras penas.
Sol de noche... muestra los rostros de la idiosincrasia del interior, corre el velo a la máscara de la hipocresía en el retrato de personajes patéticos como por ejemplo un cura que afirma sin pruritos "a los torturados sólo se les leía la Biblia para encaminarlos y alejarlos del comunismo".
Sin embargo, el film no se apoya en los testimonios de Olga y sus hijos, sino en un trabajo de investigación y realización notable, complementado a partir del voz off de Eduardo Aliverti y los textos de Marcelo Birmajer.
Los jueves de cada semana, Olga ata la dignidad en su pañuelo blanco, levanta su pancarta con la foto de Luis y camina en la plaza, sola, contra el viento de la indeferencia y la marea del olvido.
Testimonio de su esposa, Olga del Valle Márquez de Arédez, y de sus hijos Teresa Adriana, Luis Ramón, y Ricardo Ariel Arédez:
Mi esposo Luis Ramón Arédez Sagues, nacido el 22-11-1929 en Ingenio La Corona, Tucumán, Argentina, que se identifica con el Documento Nacional de Identidad número 6.976.179, ha desaparecido el día 13 de mayo de 1977, aproximadamente a las 12 horas en la ruta nacional 34, en el trayecto que une la localidad de Fraile Pintado con Libertador General San Martín, del Departamento de Ledesma, en la Provincia de Jujuy.
